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执著于表现在苦难的民间大地上,经民间立场和平民视角过滤打捞的众生世相,以民间的价值判断为准绳,以远离主流文化的边缘人角色观察分析问题以及毫不犹豫地站到民间的被侮辱被损害的弱势群体一边的价值选择,无疑都显示出莫言浓厚的为老百姓而写作的民间意识。 相似文献
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樊保玲 《泉州师范学院学报》2008,26(3):83-87
历史在莫言的创作中占有很大的份量。在这些关于历史的叙述中,莫言既有着传统作家的历史责任感,又有着先锋作家的区别于宏大叙事的个人化观点。莫言对民问在历史语境中的失语状态有着清醒的认识,所以试图通过对民间历史的言说来反叛所谓正史的话语言说霸权,甚而解构历史为一部政治寓言。 相似文献
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莫言和马尔克斯是同属"魔幻现实主义"这面旗帜下的优秀作家。莫言和马尔克斯"魔幻现实主义"创作特征的"同源异质"可以从环境资源、人生经历资源、民间资源三个层面来考察,同时,通过对他们的"差异"和"变异"的探讨,发现两位作家在作品中体现出来的民族特性和个人特性。 相似文献
4.
高君 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(2):74-76
莫言与福克纳的小说以其独特的乡土地域魅力引发了读者和研究者们的兴趣。本篇论文将从莫言和福克纳的小说着手,对莫言与福克纳隐藏在小说中对故土的爱恨交织的复杂情感,以及这种情感对莫言和福克纳小说创作的影响,进行比较分析。 相似文献
5.
在中国当代作家中,莫言无疑是一个最具狂欢气质的作家.在莫言那里,对民间的建构是狂欢节景观存在的本质根源.莫言的小说无论从表现形式,还是精神内涵上都完全可以被看作是一种狂欢体. 相似文献
6.
莫言在<四十一炮>中利用极具狂欢色彩的叙述,分三个层面展示了理性的迷狂,同时也宣泄出对个体和人类群体的绝望,从而在内容与叙述层面形成疯狂与绝望的双重变奏. 相似文献
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庄鸿文 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(7):93-97
莫言把写人作为小说的根本,坚持以"作为老百姓的写作"为其文学创作的基本态度,书写民间故事与历史传奇;同时,他认为作家的想象力是作家创作力的重要组成部分,十分重视小说的语言艺术与文体结构的不断创新,从而使自己的故事获得了世界的肯定。 相似文献
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