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《无碑》这部长篇小说通过打工者老乌在南方的十多年的生活经历,展现了当下的时代风貌。这是一部关于正义、善良、爱、青春与梦想、苦难与苦难中人性伟大之光的小说。通过评论这部小说,试图为这一代打工者竖立一座纸上的纪念碑。 相似文献
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左永平 《思茅师范高等专科学校学报》2014,(5):6-10
以建国初期云南普洱民族团结盟誓为具体案例,进而研究西南民族在文化认同与国家认同关系上的历史和现实定位,这是理解多民族地区国家认同意识最为重要的前提。中国传统的文化穿越了民族界线,成为一个共同体的想象基础,而近代民族国家的危机催生了现代意义的国家认同。正如普洱民族团结盟誓,以剽牛、盟誓、立碑这一近似原始的仪式,反映了中国西南边疆各民族在国家认同上的多元性和民族性,这正是现代中国各民族国家认同的一个历史缩影。 相似文献
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Thomas R. Dunn 《Quarterly Journal of Speech》2013,99(2):213-240
Oscar Wilde is perhaps the most well-known historical homosexual in the public imagination. However, for a new generation of queers less connected to “gay” labels, Wilde appears other and forgettable. To reanimate Wilde's memory for twenty-first-century queers and ensure his legacy going forward, I read the 1997 Oscar Wilde monument in Dublin, Ireland. Through discursive, visual, and material analyses, I argue the monument first complicates Wilde's sexuality, casting doubt on his gay label. Second, the monument reframes Wilde as the practitioner of a proto-queer sensibility. In doing so, the monument marks historical anachronisms and renders Wilde a more resonant figure for contemporary queer audiences. 相似文献
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为弘扬革命精神,隆阳区人民政府拨款重建辛亥革命烈士彭蓂墓,展示出彭蓂与杨振鸿、张文光在永昌、腾越起义中并肩战斗的奋斗征程. 相似文献
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陈礼辉 《沈阳教育学院学报》2010,12(2):1-4
从生存的苦难、心灵的苦难、人性的苦难三个维度论述了王十月长篇小说《无碑》的“苦难书写”,认为《无碑》保持了他一贯的“苦难书写”风格,是对底层打工群体生活境遇最真实的观照。从爱和人道主义情怀两方面分析了《无碑》文本和情感的双重超越,指出超越是王十月《无碑》创作的独特之处。 相似文献
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国立西南联合大学纪念碑是西南联大精神的化身，其碑文具有很高的历史和美学价值。若要认识西南联大，最好从该碑文入手。但今人已难读懂该碑文了，有鉴于此，文章对碑文作了注释和评析。 相似文献
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何锡光 《周口师范学院学报》2000,(3)
(续本刊 1 999年第 3期 )《说石烈士》略云 : 石孝忠者 ,生长韩、魏间 ,后折节事李。此言韩、魏 ,是指石某生长之地理位置。《旧唐书·李传》述领兵以前曾为晋州刺史。晋州 ,治所白马城 ,辖今山西南部的临汾、霍县、汾西、洪洞、浮山等地 ,这正是石孝忠生长的韩魏间地。韩、魏乃洛阳一带地区 ,包括晋州之地在内。因此 ,罗隐所云之“韩、魏” ,实际上就是唐代的晋州之地。李为晋州刺史时 ,就是石孝忠投效之日。这不仅在时间上一致 ,地域上也完全吻合。石孝忠随李平淮后 ,因韩愈《平淮西碑》而为李抱不平 ,推碑杀吏而遭宪宗廷… 相似文献
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张元卿 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):49-53
在中国现代武侠小说家中,朱贞木是一位重要作家,但多年来由于其小说散佚难觅,生平资料发掘甚少,对手他的研究一直滞后于还珠楼主、白羽、郑证因等与他同时代的武侠作家。朱贞木是具有探索精神并已形成自己的特色但尚未大成的武侠小说家。从还珠楼主到金庸,从民国旧武侠到港台新武侠,朱贞木是一位关键人物,其小说承前启后,继往开来,是20世纪武侠小说史上不可或缺的重要一环。 相似文献
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"民族团结誓词碑"被称为新中国的第一碑。它的诞生,离不开中国共产党制定的民族团结政策,离不开民族和睦的社会环境,更离不开直接参与立碑的13个民族代表。佤族作为立碑的签字民族之一,在立碑的过程中发挥了特殊的影响力,使民族团结誓词碑立碑仪式能够顺利进行,并将民族团结的精神雕刻在民众的心中。 相似文献
10.
翟幸福 《南阳师范学院学报》2005,4(11):93-97
“国民革命军陆军第十三军抗战阵亡将士纪念碑”是1939年为纪念卢沟桥事变以后第十三军抗战阵亡将士，由时任十三军代军长的张雪中撰文并书，该碑对研究抗日战争正面战场具有较高价值。 相似文献