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1.
刘恒健 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):17-23
大道论的生态美学认为,自然在其本真存在的意义上就是原始本真的自然生态美。它乃是大道在自然中隐蔽的敞开,或者说是大道在自然中如实呈现的有无之境。作为整体自然美的天地之"大美"和作为个体自然美的万物之"众美",是本真生态自然美的两种形态。自然有无之境的破裂,造成了本真自然的解体并最终导致了自然的人化和人化自然美的逐步升级。人化自然美是一种非本真非生态的自然美。生态自然美及其有无之境的现代意义在于,启示我们超越出人化自然美的囿限,重新发现和进入自然美的本源之域,在与自然的先天本然的和谐中重建更具本真性的人文精神。 相似文献
2.
王长华 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
道家开山老子是一个“天人合一”论的倡导者 ,他的思想中兼有“事天”和“治人”两个方面 ;“天”是他的参照系 ,“人”是他的落脚点。抬高天道的价值和强调人间的心术在老子的思想构架中获得了完满的搭配 相似文献
3.
刘成 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(4):51-53
贾平凹是我国当代文坛有重要影响的乡土文学作家，浓厚的乡土情结已成为贯穿其小说创作的一条重要精神线索。商州不仅养育了贾平凹．也为其创作提供了无限空间。神奇的乡土、美丽的地域景观、生活在乡土之上的人们都成了作家商州小说的乡土特色。因此．商州小说也反映出贾平凹创作心境、动力、风格等方面特点。 相似文献
4.
权威辞书对"璈""云璈"的释义存在模糊、矛盾之处,这些问题也影响到了具体的注释活动。现有研究成果以及新的书证表明"璈""云璈"存在两个义项,一个是作为弦乐器,一个是作为打击乐器。当下具体注释活动中出现的问题,要求我们必须充分重视词义的历时分界。针对"璈""云璈"的个案研究,对辞书编纂工作也具有一定的参考价值。 相似文献
5.
翻译是一个原语的语言信息向目标语的语言信息转化的过程,其成功离不开译者对语境的总体把握。语境包括语言语境和非语言语境。宋代词人范仲淹所创作的《渔家傲》情感深沉,是我国古代宋词中的优秀作品。该文着重从非语言语境的角度来对卓振英、毛小雨、许渊冲三人的《渔家傲》译文进行分析比较,以此来探讨非语言语境因素在翻译过程中对译者的影响和其在译文选词与造句上的重要作用。 相似文献
6.
迄今为止,对《金鳌新话》的研究大都是立足于瞿佑看金时习的考察视角,因而,此类研究仍旧停留在对应分析影响者与被影响者间相似点的层面上,未能全面地揭示出金时习的独创性。鉴于这种研究现状,笔者试图基于金时习从其在小说中设定的幽魂及幽魂世界分析他（与瞿佑相较）的独创性,旨在抛砖引玉,以期推动《金鳌新话》的研究出现更大的突破。 相似文献
7.
丁晓杰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(3):102-106
《近代史研究》2009年第2期刊发了拙文《水川依夫生平三事考》,该文纠正了国内关于1940年3月五原大捷中,＂击毙日本皇族、陆军中将水川伊夫＂的史误,引起了学界的重视。但也有些人,出于单纯的民族感情和义愤,或狭隘意识,不愿承认这一历史事实。认为作者使用的日文考证资料是日本右翼势力的伪资料,不可信。故在此对《水川依夫生平三事考》一文使用的资料进行说明检讨,以澄清事实。 相似文献
8.
王宝平 《浙江教育学院学报》2014,(4):72-80
光绪年间赴日游历士人叶庆颐撰写的《策鳌杂摭》一书,开晚清民间文人日本研究专著之先河。文章围绕该书的内容、出版、定位、特色、价值以及媒体报导作一全面梳理,以期重新认识《策鳌杂摭》的历史地位。 相似文献
9.
王世娜 《和田师范专科学校学报》2011,30(1):94-96
赵本夫的《无上时代》以“寻找”为土题,以石陀、符子、天柱和方全林的寻找为线索,揭示现代化高度发达之后,城市与乡上之间更深刻的分裂,对人与土地的疏离进行了反思,表达出对现代文明决绝的态度和对日渐消亡的农耕文明的悲哀惆怅。作品以其对田园牧歌生活的怀恋和对人性的善与美的执着追求体现出浓郁的“乡上情结”。 相似文献
10.
邰科祥 《咸阳师范学院学报》2000,(4)
贾平凹的名人心态对他创作的正面效应持久而宽广。主要表现在两个方面 :一是成名前的争强好胜 ,或者说为了出名而焕发的巨大的创作动力 ;二是成名后的永不满足 ,亦即为了固名而导致的在创作领域的大胆试验和开拓 相似文献