论托克维尔的新专制主义思想     

胡勇 《天中学刊》2007,22(6):45-48

托克维尔专制主义版本中最具有原创性的是新专制主义,它来自形式上的人民主权与实质上的行政集权的结合,它不是对肉体的压制,而是对灵魂的摧残。  相似文献   

略论东汉士大夫的缺失     

张保同 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):25-30

东汉是中国古代士大夫政治的形成阶段。在皇权政治的运转中,东汉士大夫未能固守“士志于道”、“道尊于势”的先儒宗旨,表现出忠于皇权、追求功利、附趋世俗、社会责任意识淡漠和治世实际才能不足等诸多缺失。东汉后期的政治衰败,士大夫有不可推卸的责任。专制皇权的强化,儒学政治化的禁锢,选官制度的弊端和宗族、经济的羁绊,是造成东汉士大夫缺失的主要因素。  相似文献   

为古老民族的文化守护神林纾一辩     

苏建新 《福建工程学院学报》2007,5(5):409-412,429

百年来,林纾的"五四"文化角色一直争论不休.忽而是"新文化运动的敌人",忽而是文化上的"保守主义",近年又被贴上了"文化专制主义"标签.如果从文化现象角度入手,回顾林纾当年的言谈举止,大量史实是不难让我们给予林纾一个中肯的评价.林纾是一尊古老民族的传统文化保护神.我们需要"五四",但也不能没有林纾.林纾是值得纪念的.  相似文献   

在保守与激进之间——拉里维埃政治思想研究     

张慧 《政治思想史》2019,(4):138-159,200

拉里维埃是法国重农学派政治思想的主要阐述者。他构建了"自然秩序"理论,表述了以财产权为基础的自由观和以交换为基础的平等观,反对了等级社会中的特权制度,捍卫了个人的自然权利。在此基础上,他提出了"合法专制"理论,将君权认定为一种源自社会契约的监护权力。在这一理论中,君主掌握立法权和执行权,司法权另置,同时有一套从地方到中央的议会体系。此外,司法官员和公共舆论也是约束王权的重要力量。从实践上,"合法专制"和绝对君主制时代的政治实践具有连续性,即保守性;但从目的上,它对捍卫个人自由和平等而言具有激进性。  相似文献   

新课程背景下学生创新能力培养的途径     

杨国荣 《河北职业技术学院学报》2007,7(3):70-70,52

新课程在培养目标和教学手段上强调创新精神和创新能力的培养。针对我国课堂专制教学扼杀学生创新能力的问题,提出了解决问题的思路,以期能够促进学生创新能力的培养。  相似文献   

文学消费——新时代带来的新的文学观念     

傅纪辉 《贵阳学院学报(社会科学版)》2004,(1)

文学消费是改革开放和社会主义市场经济带来的一种新观念。在文化市场形成的条件下 ,读者的地位发生了根本的变化 ,不再象过去计划经济时代那样被当作小孩和弱智对待 ,被剥夺了选择权和阅读权 ,而是被尊为“上帝”。文学消费必然大大促进文学的繁荣。  相似文献