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1.
黄文祥 《常熟理工学院学报》2006,20(1):59-62
面对20世纪90年代的新环境所表现出的不适应、知识分子自身的边缘化与后现代思潮的影响,是文学主体性理论于80年代末淡出而未能在90年代得以继续延伸发展的重要的因素。知识分子面对自身的不断边缘化期望通过抢夺话语权回归文化中心,这导致了文学主体性话语的被冷落。后现代主义对“元话语”的反对以及对传统人道主义的颠覆对文学主体性话语的发展完善起着制约作用。 相似文献
2.
成娟 《扬州教育学院学报》2006,24(1):19-21,79
尝试通过对庐隐小说中的女性自我意识和个性主义的挖掘和探索,阐释她小说创作的动机、成功的缘由及其与“五四”之间存在的联系,同时也试图寻觅早期女性创作的一些规律与特点。 相似文献
3.
陆启光 《河北职业技术学院学报》2007,7(3):85-87
传统的户籍管理制度造成制度性城乡差别,已有的文化环境差异引起相应的“文化地震”,自身受教育程度较低等因素使农村户口居民来到城镇工作后难以融入当地的政治社会生活,形成了农民工被边缘化的政策因素、文化因素和个体因素。 相似文献
4.
王艳凤 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(6):119-122
蒙古族史诗《江格尔》和古希腊史诗《伊里亚特》是闻名世界的英雄史诗。这些故事的主角是男性英雄。在男性光环的笼罩下,女人被遮蔽了,她们似乎变得无足轻重。但当我们细读文本时,不能不看到那些被男性英雄世界边缘化的女人,她们与战争有着密切的关系。《伊里亚特》中的女性形象虽然数量较少,表演机会不多,描写简单,但她们却要承担着战争起因的罪名和战争苦难的结局。相比而言,《江格尔》中的女性不仅人数多,出场率高,描写也相当细腻。但是,蒙古族史诗中的女人同样没有逃脱古希腊史诗中女人的不幸命运。当我们从女性诗学的视角透视战争时,古代战争呈现给世界的不是可歌可泣的英雄业绩,也不是令人惊心动魄的战争场面,而是一曲如泣如诉的悲歌,一曲催人泪下的挽歌。 相似文献
5.
郭立场 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):15-19
改革开放背景下成长起来的新生代农民工逐渐成为外出务工的主体,他们特别渴望融入城市生活并成为市民,但无论是制度、政策和具体措施,还是社会氛围、社会条件和社会心理,都还没有做好接纳他们的准备。新生代农民工市民化依然面临着政治、经济、文化等方面的重重障碍。 相似文献
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