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1.
黄婉童 《牡丹江教育学院学报》2011,(2):29-30,76
从认知语言学中的图形-背景论出发,重新审视成语仿拟广告词,分析其生成的认知本质,即成语仿拟广告词的生成是在认知参照点作用下择取本体背景和确定仿体图形的认知过程,从而扩展了图形-背景论对语言现象的解释力,同时也丰富了对这一语言现象的研究。 相似文献
2.
文章以网络视频短片《一个馒头引发的血案》为视角,分析了戏仿作品的构成要件以及网络视频《一个馒头引发的血案》的合理性,借鉴了国外法律的相关规定,对戏仿作品的知识产权保护提出一些立法思考和建议。 相似文献
3.
黄伟林 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(3):36-40
广西三剑客中,李冯的作品特点最鲜明,最容易命名。其小说明显分为两类：一类是戏仿历史题材,另一类是现实经验题材。两类小说均有鲜明的文体独立性。前者对经典作品中的人物取一种分析与实验的态度,既有解构的游戏意识,也有建构的历史冲动。后者中的人物都有一种不同于世俗的内心激情,这种人物形象的出现,显示出我们赖以生存的社会业已出现的巨大变化。 相似文献
4.
仿拟是仿照人们熟知的现成的语言材料，通过重复、类比、删减、添加等方式，借助具体的题旨情境以达到幽默俏皮、强化语势等效果的修辞格。当代英文电影对白中有大量的仿拟习语或仿句现象，但其汉语翻译质量堪忧。仿拟习语的存在是语言自身因素和语言使用者因素共同作用的结果，迎合了人们的语言审美心理，但同时也受到规约原则的限制。所以，仿拟习语的翻译应在充分正确理解原文各层面意义和效果的基础上保证译文的效度。 相似文献
5.
魏衍学 《忻州师范专科学校学报》2014,(1):51-54
美国戏剧之父尤金＆#183;奥尼尔孜孜以求的探索和重建人生的精神信仰.其代表作《送冰人来了》拒绝了基督信仰,否定了宗教信仰引导和救赎人类的能力.该剧利用特定历史语境下的大众心理定势和语境转换的压力,从剧名、剧情和主要人物三个方面戏仿《圣经》,揭露救世主神圣外衣下的无能,解构宗教的神圣与权威,否定了上帝的救赎功能. 相似文献
6.
刘茁 《深圳信息职业技术学院学报》2010,8(1):95-100
仿拟辞格在汉语和英语中均有广泛应用,按照“互文性”理论,底文转化成超文有很明显的规律可循。本文就仿拟的生成方式,即“超文”的转化方式进行全面归纳,划分出“添加”、“删减”、“位移”和“替换”4大类;“替换”中又划分出10个小类。 相似文献
7.
保护作品完整权是作者专有的表达自治权,强调作者对文本的人格控制。而言论自由是公民基本的参与和获取自由的权利,要求作品的公有性质。在戏仿现象中,作品完整权与言论自由之间的冲突充分体现。戏仿有其存在的正当性,因为保护作品完整权与言论自由具有一致、协调之处。然而,由于保护作品完整权与言论自由协调的有限性和冲突的必然性,必须对戏仿的合法限度作出界定,这也正是保护作品完整权的边界和言论自由的起点所在。 相似文献
8.
宋瑶 《太原教育学院学报》2013,(3):79-82
仿拟是一种常见的修辞格,在英语广告语中使用广泛,从而使广告形象生动、立意深刻,给消费者以过目不忘之感,使其产生购买欲望,最终达到促销和劝购的功能.文章阐述了广告、广告语和仿拟的定义,继而以仿拟在英语广告语中的运用形式——仿词、仿语和仿句——为框架,列举分析仿拟在英语广告语中应用的成功体例. 相似文献
9.
成语谐音仿拟广告词理解的认知阐释 总被引：2，自引：0，他引：2
黄漓江 《湖州师范学院学报》2008,30(5)
从认知语言学中的完形趋向理论和概念合成理论出发,重新审视成语谐音仿拟广告词.这一尝试性分析揭示了该类广告词理解的认知过程,扩展了这两个理论对语言现象的解释力,同时也为解释这类广告词广受青睐的深层原因提供了一种新的阐释空间,从而丰富了对这一语言现象的研究. 相似文献
10.
英国作家安吉拉·卡特认为童话是男权社会教育、驯化儿童,尤其是麻木女性思想的工具之一。其作品揭露了男权话语霸权,成为上世纪英国开创利用经典童话批判男权思想的先驱之一。卡特成功地对经典童话进行了改写、戏拟和仿作,从而达到颠覆、消解男权话语霸权目的。她或是揭露童话的伪善欺骗性;或是把扭曲的女性还原到本来面目以张扬女性意识。 相似文献