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1.
谭小琴 《学会》2012,(4):36-37
于田县在落实党建带科协建设工作七主要采取以下措施:(一)抓管理。建立健全各项机制在《关于加强党建带科协建设的实施意见》基础上,完善和制定了《于田县2011年党建带科协建设工作实施方案》、《党建带科协建设T作制度》、  相似文献   
2.
本文主要介绍了于田县达里雅布依的基本情况、人口、经济、生活方式与风俗习惯。  相似文献   
3.
美术地方课程的开发对于培养学生的人文修养,了解优秀的传统民族文化,继承、发展、弘扬和保护传统民族文化,具有重要的意义。本人就于田县的小学美术地方课程开设情况、教学的基本情况、教师的基本情况以及教学条件等方面通过实地调研,访谈,调查问卷等方式进行调查分析,为进一步研究地方美术提供理论基础。  相似文献   
4.
王铁男 《百科知识》2007,(9S):48-49
在新疆于田县以南的昆仑山中发源了一条被当地人称为母亲河的克里雅河,这条河在2000多年前水势浩大,它曾经穿过塔克拉玛干沙漠,注入了塔里木河,河流的贯通形成了丝绸之路的中道和南道的通道,这条沙漠通道连接着古代西域的龟兹国和抒弥国。后来,因为气候的变迁’,克里雅河水量日趋减小,最后消逝在沙漠腹地。  相似文献   
5.
本文结合于田县CEC希望学校双语教学实际改革情况,分析了民汉合校双语教学存在的问题,并提出了解决措施。指出:在这样一个少数民族地区,要提高基础教育水平,其根本途径在于大力推进民族中小学生的双语教学,使得少数民族学生高中毕业后能达到"民汉兼通"。双语教学是民族教育经历几十年的摸索改革而做出的选择,是全面提高民族教育质量的最佳形式。  相似文献   
6.
潘晶 《华章》2013,(14)
于田县民居采用生土和木材料;在建筑结构上以木结构建筑体系和土木混合结构体系为主;在平面布局上是内向型的封闭空间组成的,平面组合主要有中厅式和排列式两种方式。当地人因地制宜的创造出适应当地环境的民居建筑形态。  相似文献   
7.
和田美玉石     
刘生刚 《收藏》2008,(3):145-146
新疆和田玉目前有两个著名产地。一个从于田县向南,进入昆仑山脉,那里有著名的阿拉斯矿区,和田白玉山料就产于此;另一个就是发源于昆仑雪山北坡的玉龙喀什河与喀拉喀什河,这两条河史称白玉河和墨玉河。该河床上下蕴藏了极为丰富的和田仔玉,形成一条长达504公里的玉带。  相似文献   
8.
《新体育》2015,(1):9-9
为丰富冬季全县广大农牧民群众的精神文化生活,大力营造和谐稳定的社会氛围,通过多种方式不断深入开展“去极端化”宣传教育,1月15日,由县委宣传部、文广局统筹协调指导、各乡镇组织实施的于田县第八届乡镇农牧民运动会在喀尔克乡举办了开幕式。  相似文献   
9.
王彬 《天津教育》2013,(12):31-32
“胡杨峰强的枝干是我挺拔的脊梁,绿色的树叶是我梦想的翅膀,我要住这里展翅翱翔。”这是新疆于田县托格日尔孜中学校训墙上的一句话,它开启了于田县学校内涵式发展的大门,  相似文献   
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