乾陵石雕——司马道石雕识悟     

张中和 《陕西档案》2002,(2):31-31

列道巨石多灵秀，殒帝不灭华阳魂；华表生怜垂甘落，雄狮护卫封兽尊；翼马倥偬近天道，沙鸵悠悠远地亲；却敌御外靠翁仲，谢主谦恭效王宾。  相似文献   

记者的"生意"还要做多久?     

杨涛 《今传媒》2005,(3):47-47

“最近生意怎样”,一段时间以来,这已成为《鄂东晚报》的记者们心照不宣的打招呼用语。所谓的“生意”和“办案”,就是记者们去一些出现问题的单位进行采访,而后被曝光单位主动找到记者或被动地叫去看稿,在交纳一定数额的“宣传费”或“征订费”才能免灾。而这一切都是在报社领  相似文献   

人生看点——文学的瞭望     

郭志刚 《南京师范大学文学院学报》2003,(1):1-6

梦是人类固有本能,是生命资源。所谓人生,实由“实生活”和“梦生活”两部分构成。这一构成方式,为学和宗教提供了巨大空间,它们都关注着人类的善恶生死,排演着各式各样的悲、喜剧。在宗教“绝情”处,学继续“用情”,二相反相成,拓新着我们的研究视野,使“人生看点”更加丰富、好看。  相似文献   

中国哲学视域中“存在”与“此在”的考量     

朱光磊 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(3):300-303

海德格尔哲学与中国哲学具有一定的可比性。在对“此在”与“存在”的关系探讨上．海德格尔的方式类似于儒家的性宗。在对“此在”意蕴整体的探讨上,海德格尔的方式类似于佛家的缘起。虽然类似儒家,“此在”没有良知自体,故无法通达天道;虽然类似佛家,“此在”执著于氤氲之相,故无法领悟性空。海德格尔用非分解的方法探讨“此在”,但囿于现象学的方法,不能彻底。“此在”只能聆听“存在”朦胧的呼唤并不断接近“存在”,却永远无法盘面“存在”。  相似文献   

低年级看图说话写话训练一得     

祁珍 《云南教育》2005,(14):19-20

“说话和写话”是低年级语文教学的一个难点，特别是到了二年级，学生识字已有一定数量，“说话、写话”不抓不行，抓晚了也不行。怎样才能化难为易，提高教学质量呢?  相似文献   

天道酬勤 在拼搏中书写别样人生——记人工智能专家李德华教授     

刘炳胜 《科学中国人》2007,(7):48-49

人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI．是一门综合了信息科学．生命科学．思维科学、哲学和其他多个相关领域的交叉学科。它是一门极富挑战性的科学．从诞生发展到今天经历了一条漫长的道路．许多科研工作者为此而不懈努力。  相似文献   

董仲舒“王道”观的国家治理思想     

季桂起 《衡水学院学报》2023,(3):35-43

董仲舒的“王道”观是对孔、孟、荀“王道”思想的继承与整合。董仲舒的“王道”观国家治理思想的主要内容有：第一,“王道”是儒家政治的最高理想,实现“王道”是儒家学说介入现实政治的必然途径;第二,“王道”在政治实践上表现的是人之道,但在哲学来源上则源自于天之道,“王道”是以天道为仁作为政治运作的基础的;第三,“王道”在国家内部治理上要遵循以民为本的宗旨,把民生放在政治的首要位置;第四,“王道”的实施应表现为统治者的德性、官吏的素质、百姓的教化与社会的礼法及国家制度的统一,前者为“质”后者为“文”,前者与后者相互融汇,“王道”也是质文合一的产物;第五,“王道”的实施,固然以仁义为主导,但在对社会的治理上也不能忽视刑罚的作用,合理的社会治理应该是“德主刑辅”的模式;第六,在国家外部关系上,“王道”是处理国与国或中土与外夷关系的不二准则,“王道”的方式是以德服人而不是以力服人;第七,“王道”应以大一统作为追求的目标,“王道”是大一统的思想引领,大一统则是“王道”要达成的效果,用“王道”化成天下,内为万民敬慕,外为四夷宾服,成就天下的统一。  相似文献   

浅论中国传统文化中的“和谐”思想     

《文化学刊》2011,(2):164-164

卞新龙、罗秋在《山东省农业管理干部学院学报》2010年第6期撰文指出,儒家在处理人与自然的思想是“天人合一”,认为世界万物都是统一的整体,“天地阴阳木火金水,与人而十者,天之数毕”。人与自然之物都是统一于自然界的。古代一般用“天道”来表示自然规律,并且把天地置于很高的地位,包括封建的君王都要在理论上遵守天道,敬仰天地,我国古代遗址有帝王和百姓祭祀天地的传统以及不违农时的习惯。  相似文献   

浅析《论语》中“天”的意义     

《吉林省教育学院学报》2017,(7):128-130

孔子在《论语》中对"天"的理解既继承了以往的意义,又增添了新的内容。在孔子看来,"天"是圆润的,既是自然的又是人格化的,不同层面理解会产生不同的含义。《论语》中的"天"可以理解为"天道"、"天德"、"天命"。  相似文献   

熟读是教好课文的关键     

谢咏 《江西教育》2012,(26):32

熟读课文是教学的基础,熟读不仅是教学方法,更是教学态度。当你腹诵着要讲授的文章踏进课堂的时候,你已与很多教学规律暗合,而"天道酬勤"正是上天对你最恰当的祝福。语文教师在教学前将课文读熟再读熟,这个方法是如此简单,但常常被我们忽略。事实上关乎文章诸多方  相似文献