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1.
关注生成,这是新课标理念催生下的一道亮丽的课堂新景观。然而,面对生成,我们老师的认识程度和处理方式还存在着很大的差异。有的对生成分热衷与宠幸,不加辨析,拿来即用,随意改变原来的教学思路;有的则视而不见,充耳不闻,沿着原来的思路教学。这种热处理或冷处理,非但不能收获期待的精彩纷呈,反而导致本文失落或主体失衡,  相似文献   
2.
金圣叹继承发展了传统诗论中的“缘情说”,以“诚然”“同然”叠合统一的“共感”作为中介和指归。在更纯粹的美感和心理学层面上,对诗歌创作和接收的过程、规律以及一些重要现象如“灵感”、“移情”等,进行了微观的分析研究,并相应地在批评实践中建立了读者、作品、诗人三者跳脱时空距离的动态逆演链条,从而扬弃了偏重于把诗歌当作孤立、封闭的意象世界而进行整体感知和静态审美的传统方式,而且为“诗缘情”提供了更有科学意义的理论依据。  相似文献   
3.
红尾非鲴鱼     
侯凤明 《钓鱼》2004,(17):25-25
细读了福建作者苏志勇先生发表在2004年第13期《钓鱼》杂志上《绷鱼不可取》一文。笔者深为苏先生洞察秋毫的目光感到欣慰。同时,也对苏先生的环境保护意识由衷地感到钦佩。钓鱼人若都能像苏先生这般的觉悟,那么,青山永绿,碧水长流的美好环境,必  相似文献   
4.
用有尾两栖动物精巢或小肠上段肠上皮细胞制作染色体标本替代用蛙类骨髓细胞染色体标本,具有染色体形态大,便于观察,类型齐全,制作方法简单等优点。  相似文献   
5.
秦代已置乐府,是不争的事实.汉代乐府置于武帝之时,还是武帝之前,历来存在着分歧.本文根据传世文献的记载,以及考古资料的发现,论证汉袭秦制,汉初同样存在隶属少府的乐府机构,武帝只是强化了汉代乐府的职能.乐府机关搜集的民间歌诗,以"感于哀乐,缘事而发"的真情流露,对后世的社会思想及文艺创作,产生深远影响.这种影响,在司马迁生活的时代尚未彰显,故<史记>不书,而<汉书>特志之.  相似文献   
6.
目前学术界对<撰集百缘经>的作者与成书年代看法不一,本文主要从词语的角度对<撰集百缘经>作一番考定.  相似文献   
7.
马俊 《新闻采编》2005,(2):45-46
随着广播电视的快速发展,主持类的节目逐渐取代了播讲式节目,许多电台电视台开办了由主持人担任的版块式节目,这类节目由于拉近与受众的距离,获得受众的认可。主持类的节目固然有它新颖活泼、灵活多样的优点,但是,由播音员播读的节目仍然深受受众喜爱。当年,夏青、齐越等老一辈播音员正是以他们气势磅礴、铿锵有力的播音风格征服了无数的听众;林如的富有特色的电视解说至今仍使许多观众回味无穷。  相似文献   
8.
《大学图书馆学报》2018,(2):120-126
近代著名藏书家伦明一生与书结下不解之缘,他以"俭"聚书,以"勤"访书,以"恒"校书,毕生为续修《四库全书》奔走。他在《辛亥以来藏书纪事诗》自序中指出"书之聚散,公私无别,且今后藏书之事,将属于公,而不属于私,今已萌兆之矣"。伦明大部分藏书归公,安身于中国国家图书馆。无论是在古籍的搜集和整理方法上,还是在藏书史、文献学等方面,伦明的书缘都给今人以启迪。  相似文献   
9.
家乡的小河     
正在我的家乡,有一条清澈的小河,一年四季景色都不一样。三月的小河水,是春天的明镜。你看,春天来了,大地万物复苏,柳树姐姐展开了千万条的柳枝,燕子斜着身子,在天空中掠过,它们自由地从这边飞到稻田上,一转眼飞到了那边柳树下边,有的横掠湖面,尾尖偶尔沾了一下水面,就看见波纹一圈一圈地荡漾开去,春天是多么的美丽呀!六月的小河水,是夏天的眼睛。在阳光中,火红的太阳照射着房子,忽然,一位小姑娘跑到了河边,脱下鞋子,尽情地  相似文献   
10.
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