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评晏阳初平教会乡村建设的实践和理论 总被引：2，自引：0，他引：2
张卫军 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):76-78
晏阳初认为：中国社会的根本问题是“愚、穷、弱、私”，而其根源是“中国的教育不能普及”，特别是广大“农民没有受教育的机会”，因此，他认为要用教育的手段来改革社会，“复兴农村，复兴中国”。“除文盲，做新民”则是晏阳初平教运动的宗旨。 相似文献
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20世纪90年代初点击式教学法在新加坡部分地区很是流行，后流人台湾。而创始人勒托并不是长期从事教育的业内人士，他只教过五年书，后在一家杂志社当编辑多年。据说他有个女儿老爱在他办公时间内问他阅读写作方面的问题，勒托没时间理她，有时仅从房间里甩过来一个词或一句话，这一词一句还挺管用的，女儿据此极少的词句，居然能触类旁通、举一反三地解决了学习上的问题。勒托突发奇想。他有了一个创意，这就是后来的点击式教学法的创立（意译）。他首先将此法传给了在私立学校做教师的好友帕里斯，帕里斯应用后很是惊奇。这种方法不但更好地发挥了学生的创造力而且大大减轻了师生劳动强度。 相似文献
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赵运虎 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(4):127-127
中国传统绘画在 2 0世纪所发生的剧烈变革与中国社会整体形态演变和中西文化间的交汇、冲突紧密相连。可以说 ,2 0世纪的中国画历程 ,是在熙熙攘攘的争辩中走过来的 ,回望这段历史 ,也正是在这种中西文化的交融 ,传统与现代的碰击中 ,中国画由古典艺术形态向现在艺术形态的转变。回顾与分析 2 0世纪初的新国画运动对于我们正确把握整个 2 0世纪中国画的发展与变革的轨迹都有意义。从中国绘画的历史来看 ,正如孙克先生所说 :中国画自汉以后 ,接受儒家积极入世思想 ,自然形成了“成教化 ,助人伦”,“千古兴替 ,披图可鉴”的主旨 ,虽然那是为封… 相似文献
6.
蓝雪花 《福建图书馆理论与实践》1997,(4):56-57
书院制度，由来已久。唐玄宗时已设有丽正、集贤两大书院，其性质为“修书之地，非士子肄业之所。”南唐白鹿书院设立，才为课士之所。宋初有白鹿、石鼓、应天、岳麓号称海内“四大书院”．之后至元、明、清之间，官私书院盛行。至光绪末年科举废止，书院才改为学堂。 相似文献
7.
何谓心态史学？“心态”一词原是17世纪英国哲学的产物，指的是集体心理学。但在20世纪初，由于受化人类学的影响，“心态”一词的含义在法语中就表示“原始后期”人们的心理，它是一种无意识的集体现象。心态研究被广泛的运用到历史领域，是随着年鉴学派的产生发展而萌生勃兴的。虽然心态史学在法国已经热闹了很多年，至今仍然没有人能对此作出明确而又被认为权威的界定。也正是由于它的模糊性， 相似文献
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“海峡中国瓷”这一慨念，对很多收藏家和古陶瓷研究学者来说可能部是陌生的。因为它产生时间较晚，流行区域很窄，加之它们都是晚清民国的日用瓷器，故长期以来不为人们重视。但是当我们参观以后，发现很多“海峡中国瓷”其实做工相当精细，技艺水平并不低，不但代表了19世纪末20世纪初景德镇日用瓷的较高水平，而且反映出当时景德镇瓷业生产和外贸在经历了近百年的衰落后，有过一个较人复兴，因此值得收藏爱好者和贸易瓷研究者了以关注。 相似文献
10.
随着社会的不断发展进步与时代的巨大变迁,20世纪末至21世纪初,教师问题尤其是教师教育,日渐成为国际教育研究的一个突出焦点。联合国教科文组织(UNESCO)早在1998年就发布了《世界教育报告:变革时代的教师与教学》(World Education Report1998:Teachers and Teaching in a Chan 相似文献