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对于久居钢筋水泥丛林，被物质追求过分挤占了精神空间和时间的人们来说。大理旅游度假区无疑是一片放飞梦想，回归朴素，回归情感，回归生活本真的心灵绿洲。 相似文献
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正一黄文弼关于此次科考的日记,始于1927年5月8日,这是科考团从北京出发的前一天。在那天日记的最后,他旗帜鲜明地写下了中方团员此行的职事:"故余等职务,一者为监督外人,一者为考查科学。"[1]而徐炳昶的两段话,适可看作这句话的注解。1927年10月5日晚,大队还在额济纳河。这几天,徐炳昶断续阅读一本书,书名是《希腊之迹象》。"书记德人四次到吐鲁番,共运去古物四百三十三箱",披读之下,内心愤懑异常。他说:我固一非国家主义者,且素主张科学、知识,为 相似文献
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华锦木 《和田师范专科学校学报》2005,25(3):9-10
文章在解读谚语的基础上，将维吾尔语谚语中的地域文化特质归结为沙漠戈壁文化、绿洲文化、地名文化、巴扎文化、伊斯兰文化。 相似文献
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教材分析这是一篇有关环境改造与保护的课文。作者通过描写阿联酋人民在茫茫的沙漠中为了改造生活环境,辛勤付出终于建成绿洲,营造出良好生存环境的壮举,表现了阿联酋人民对美好生活的追求。教学目标1.会用纵横交错造句。2.了解阿联酋人民精心侍弄花草、营造良好的生存环境的壮举,认识保护环境的重要性,激发热爱大自然的情感。教学过程 相似文献
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中华明曾经在汉唐两代十分有魄力地对西北大漠地区进行过持久的强大的征战。汉代有卫青、霍去病北征匈奴，勒石燕然山，让后人念念不忘。当汉王朝在东汉末奄奄一息的时候，有一个叫蔡姬的女诗人写过一篇叫做《胡笳十八拍》的作品，她的人生是悲剧性的，《胡笳十八拍》的内容又何尝不是苦涩的呢。终其汉代，征战不断，胜败相间，留下胡笳一曲，真有一种“曲终人不见”的意味。胡笳这种乐器据说从西域传来，听它的声音，沉实苍凉，音调变化不大。汉的苍凉全在胡笳曲中，直到今天大汉风度依然如同一曲来自远方的哀歌，随风飘荡。唐代的征战与汉代向北发展不同，它关注的目光是在广大的西域地区星罗棋布的诸各小国的动向以及在沙漠绿洲中孤立的军事据点的安危，从而保证漫长的丝绸之路东段的血脉畅通。 相似文献
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元明清 《聪明泉(少儿版)》2011,(1)
地处西北的喀纳斯和额济纳,堪称中国塞外秋色双绝……王者喀纳斯:找到属于自己的童话喀纳斯是秋天的王者!秋的大气、雍容和尊贵,在喀纳斯被阐述得无与伦比。阿尔泰的密林织就了一袭金色大氅,剔透的湖与河闪烁着蓝宝石的光芒,落叶在桦树林铺上了一条华丽的地毯。于是,我们便明白了,来到喀纳斯,每个人都是受邀参加秋的 相似文献
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