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不论是中国的“天人合一”还是西方的“天人相分”,都没有处理好人类与自然和谐发展的问题。“天人合一”一味强调人类必须顺从自然,人类在大自然面前无所事事,缺乏对大自然的探索精神;而“天人相分”则一味强调以人为中心,征服自然,虽然促进了自然科学的发展,但也带来了严重的环境问题。我们应该吸取两者之精华而摒弃其糟粕,处理好人与自然的关系,为我们创建和谐社会服务。  相似文献   
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毛泽东在《工作方法六十条(草案)》(1958年1月)中提出"三性"(准确性、鲜明性、生动性)之后,很快成为修辞学的纲领。李晋荃的《"准确性、鲜明性、生动性"是修辞的要求吗?——兼谈修辞学的研究对象》(1980年)是一篇拨乱反正的论文。三十年之后,李文中的观点需要重新认识,这其实是对修辞学的性质与对象的再思考。  相似文献   
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美国南方独特的地理位置、气候特征、奴隶制制度和种植园经济使之形成了一种独特的地方文化。虽然在20世纪上半期受到了现代技术、工业化大生产以及城市化迅猛发展的影响和冲击,南方依然保持其文化的独特性。在政治上表现为民主党的一党政治文化、农业占主导的经济文化、南方文艺复兴和基督新教占主导地位的宗教文化和种族问题等独特的文化特征,把南方与美国其他地区区分开来。南方文化的独特性一方面给南方带来自豪和荣耀,另一方面也妨碍了南方在政治、经济和宗教等方面多元化的发展。  相似文献   
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Previous research has substantiated the targeting of various demographic subgroups by the tobacco industry through marketing practices. However, relatively little research has examined targeting of Asians and Pacific Islanders. Based on prior tobacco document research citing the use of identity-based marketing strategies, a content analytic scheme was developed to assess if these strategies were applied to the Asian and AAPI populations. The study was grounded in social identity theory and optimal distinctiveness theory paradigms in order to develop a coherent analytic framework. Keyword searches of documents were conducted and a random sample of the documents of interest was drawn. These data suggest that the tobacco industry targeted Asians and Pacific Islanders in the United States and abroad via interpersonal and commercial communication tactics. These strategies were carefully orchestrated and employed as a result of sophisticated analyses of the social identities and value systems of the source culture populations. Barriers to reaching this culturally and linguistically heterogeneous market were overcome via the construct of collectivism. At the same time, more Westernized Asians were targeted via advertisements that blended a hybrid Western style identity. For both source and immigrant cultures, the industry attempted to facilitate identity construction and maintenance through smoking.  相似文献   
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