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1.
理性·求实·辩证--再评书次号的统一 总被引：4，自引：0，他引：4
从书次号的定义和功能出发 ,阐述研究书次号的理性认识、实事求是态度和辩证法思想。 相似文献
2.
对近5年来我国女子体操运动员运动损伤的部位、损伤发生率及发生时期等进行了调查，找出了运动损伤的主要原因及损伤发生的规律和特点，提出了我国女子体操运动员今后训练预防受伤的措施。 相似文献
3.
《书底挂号》是上海书业公所1906年春成立后,根据同年制定的书业公所章程,各书局将各自的书底“报明公所登册”而形成的类似今日版权登记之类的簿册。根据上海市档案馆现存书业公所《书底挂号》,有57家书局在书业公所登记了自己的书底。它从一个侧面反映了当时出版市场的一些情况。下表根据《书底挂号》中各书局登记的书目略加分类而编制:新旧学书籍数量对比一览表(见右表)将其汇总,大致有如下表:不难看出,当时出版物中传统书籍占了绝大部分。它们中有经学史学书籍,如纬文阁的《十三经注疏》、《朱子近思录》,广明书局的《四五经新义》等;也… 相似文献
4.
李柏杨 《沈阳体育学院学报》2003,22(4):99-100
分析高校体育舞蹈课教学女大学生现状及存在的问题,对女大学生心理及生理特点进行研究,总结并实施了 新的教学方法及理论,为高校体育舞蹈教学开辟了一条新路,使女大学生体育舞蹈课向更优化、更完善的方向发展。 相似文献
5.
《中国图书分类法》(以下简称《中图法》)有关神话书籍的分类比较特殊。它是把关于神话的研究和论述神话的流传与发展的著作入B932神话,而把用神话题材写成的文艺作品入Ⅰ文学类。前者归属哲学大类,后者归属文学大类。对于后者,比较容易理解,既然是写成了文艺作品,当然应归入文学类。而对于前者,则往往容易使人模糊,常常出现错入文学类的情况。在这里,问题的关键是分类人员一定要理解《中图法》有关神话书籍分类的指导思 相似文献
6.
性别视角的开拓与双性解放--对女性文学研究现状的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
我国新时期以来的女性文学研究所取得的突出成绩在很人程度上得益于性别视角的成功运用。但研究者对性别视角的运用也存在着明显的缺陷和不足,那就是忽略了性别研究的另一视阈:如何止确地认识男性。男性在历史与现实中的真实处境提示我们应该像重新认识女性一样去重新认识男性,男性利女性同样需要解放。女性解放的最终日标就是男女携手前行的双性解放。 相似文献
7.
丹道法诀层层保密确实不假，但说到各门派墨守成规，却未必。胡孚琛先生自己就没有墨守成规。况其他门派传人中的佼佼者，也有不少在努力地发展他们的学术，将他们的学术向科学化研究靠拢，将他们的方法进行科学化论证，使之更适应时代的发展与当前的实际情况。如果仅靠创立新门 相似文献
8.
大学女生健康知识知晓程度的现状调查分析 总被引：3，自引：0，他引：3
学校教育工作的目标，归根结底是全面提高学生的素质。在人的素质中，第一要素是身体素质。因此，大学期间应该重视将有关的健康知识传授给大学生并使其内化成素养，从这一观点出发，大学健康知识教育是素质教育的需要，是十分重要的、有意义的工作。 相似文献
9.
对高校女生开设健身街舞选修课的可行性研究 总被引：1，自引：0，他引：1
孙金蓉 《体育成人教育学刊》2004,20(3):15-16
随着舞蹈类运动项目的拓展，一种充分展现自我的全新的大众健身项目——健身街舞，悄然地走进大学校园。通过对高校师生进行问卷调查，认为对高校女生开设健身街舞选修课是非常必要的，也是可行的。建议加强师资培训，积极开发和应用MCAI课件，加快健身街舞进入体育课堂的步伐。 相似文献
10.