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1.
难忘的记忆     
40多年过去了,往事难忘,历历在目. 上个世纪60年代那个动乱的时期,毛主席让一些老同志到他搞"文革"试点的六个工厂(即当年尽人皆知的"六厂二校"中的六个在北京的工厂,二校就是清华和北大)去看看,并说他们可以来去自由,可以不住在厂里.  相似文献   
2.
詹文静 《收藏》2016,(5):136-143
正中国古代,佛教、道教的造像与不同时期不同地域的政治、宗教、文化、习俗等紧密相关,在漫长的历史演进中,形成了各种不同的时代和地区风格。传世的造像中,多为金铜和石雕造像,木雕造像因材质本身保存的不易,加之历史上绵延不断的战火和社会动乱,能留存至今的寥若晨星。历来有关木雕造像的研究甚少,笔者根据自己的收藏实践和研究总结  相似文献   
3.
邓小平的第二次“落”是在1966年。这一年他62岁。表面原因是他和其他中央领导一样对“文化大革命”不理解.因而在行动上表现为和刘少奇等迅速派出工作组制止北京混乱直至部分地区动乱的局势。  相似文献   
4.
第31届世界乒乓球锦标赛1971年3月28日至4月7日在日本的名古屋举行。此时国内正处在“十年动乱”期间,日本友人后藤钾二专程来华邀请,中国乒乓球队参赛是由当时周恩来总理报请毛泽东主席批准后成行的。复出的中国队在技术上已无优势可言,如履薄冰夺得四项冠军。然而名古屋世乒赛上刮起的“乒乓外交”旋风,却打开了中美两国人民友好交往的大门。  相似文献   
5.
《邢台学院学报》2015,(3):110-112
魏晋南北朝隐逸风尚盛行,仅此时期正史隐逸传中的隐士就有一百多位,再加上不在隐逸传但具隐逸行为的士人就更多了。他们的隐逸行为推动了魏晋南北朝隐逸风尚的形成和发展,使隐逸风尚成为这一时期的显著特色。魏晋南北朝隐逸风尚的产生有诸多原因,其中政治原因是一个很重要的原因。  相似文献   
6.
邵志宇  杨丽丽 《寻根》2005,(3):92-95
在常人看来,中国人是最崇拜祖先的民族,光宗耀祖是子孙后代义不容辞的义务。中国的家谱格外发达,目的是敬宗收族、明确传承、纯洁血缘。然而中国人又是现世主义的,家谱的另一个不被提及的目的——提高家族地位常常将前者彻底戏弄。唐末逢社会大动乱,前代的谱牒学著作几乎荡然无存,世族制度永远退出中国历史舞台。此后中国进入民间修谱时期。然而中华民族屡经灾难,  相似文献   
7.
8.
《当代电大》2006,(3):47-47
一个小男孩在生物课上得知:蚂蚁之间主要是通过气味来联系的。当一窝蚂蚁的某一只死了时,其他蚂蚁就会把它的尸体搬到公墓去。于是他有了如下试验:先找到蚂蚁公墓,在那里收集了一些被太阳晒干了的死蚂蚁,  相似文献   
9.
《致橡树》应该说它是一首爱情诗,但又不仅仅是一首爱情诗。十年动乱,人妖颠倒,生灵涂炭,一代人的信仰热情被欺骗被利用.现代政治迷信充斥整个精神领域,诗人舒婷以她敏锐的目光、深沉的反思、独特的抒情方式审视过去的这场恶梦,给读者留下了二度审美的回味余地。  相似文献   
10.
试析考迪罗现象形成的必然性及其消亡条件   总被引:2,自引:0,他引:2  
考迪罗现象是拉丁美洲资本主义生产关系不发达状态在政治上的一种反映 ,是拉美地区社会转型时期阶级矛盾特别是地主阶级与资产阶级矛盾尖锐化的产物。要克服或消灭考迪罗现象 ,除了首先必须铲除孕育它的封建大地产制外 ,最根本的是必须实行彻底的资产阶级民主革命或民主改革 ,大力发展现代化工业和市场经济  相似文献   
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