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1.
我国民俗源远流长 ,中学语文课本中反映甚多。在语文教学中重视讲解民俗知识 ,可以帮助学生深入理解课文 ,获取文化知识 ,激发学习兴趣 ,提升人文素质 ,给课堂教学增添一道靓丽的风景线  相似文献   
2.
媒体广场     
《神州学人》2004,(2):10-10
《南风窗》 2004-01-01大国的兴衰我们的心里,有一个期待。它的诞生,它的茁动,不仅仅是从这个新年、这个世纪,甚或上一个百年开始。不,它还要更悠久、浑厚一些。它,可谓是旧的,而长城砖、故宫瓦也无法尽表其庄严古老;它,亦可谓是新的,而互联网、短信息难以尽现其变动迁流。几个世纪以来,不同的中国人,以各自方式期待着它。为着这一期待,多少时代的多少生命,结成了巨大的共业;因为这个期待,多少时代的多少人物,上演了连台的好戏。今天,当我们谦卑地检视历史,会发现,每一事件本身,都含藏任何评价与褒贬难以抵达的深度;而其中某种超越性的期待…  相似文献   
3.
金狮镇谈住     
关昕 《寻根》2008,(5):130-134
前段时间,我在北京城东北四环外的东坝镇做民俗调查。这镇子有个响亮的名头——“金狮镇”,曾是北京东郊有名的集镇。如今,它已随着北京城市空间的扩张而成为都市的边缘角落。初入其地,感觉它和其他的城乡结合部一样,  相似文献   
4.
李查 《语文知识》2004,(11):10-10
巾 古代平民用以裹头的头巾.秦朝时用黑巾裹头.称为“黔首”.后来成了平民的代称。如贾谊《过秦论》:“焚百家之言.以愚黔首。”  相似文献   
5.
女人遭罪     
女人的累多半是自找的。比如。男人哪怕五短身材,腆着个将军肚行走大街,每天海吃山喝,暴食暴饮,都不会有所顾忌;而女人则苦啦,吃少了,怎对得起这花花世界日渐衍生的诸般诱惑,而吃多些,就不由得揽镜自怜、生怕日渐肥胖的身形没男生理会。  相似文献   
6.
本文从目光、手势、姿势、面部表情和服饰五个方面,分析了良好的教态对教学效果的积极作用,以及不恰当的教态对教学效果的负面影响。作为教师。要尽量避免负面影响。充分发挥良好教态对教学效果的积极作用。  相似文献   
7.
赵洪浪 《今传媒》2007,(5):57-58
如果你对电视新闻节目主持人仅仅还停留在一身整洁的西服,端庄笔挺地坐在直播间里,面部略带微笑,字正腔圆地播报新闻的印象上,那你就该更新认识了.如今打开电视,不难发现新闻节目以越来越轻松活泼甚至幽默调侃的方式呈现在观众面前.无论从演播室的场景布置,灯光色彩,还是从主持人的服饰打扮、言语表情,都发生了显著变化.  相似文献   
8.
    
《围棋天地》2004,(24):36-37
知:了解、认识、知道、记忆10年过去,街头满眼的军大衣已经被多彩的服饰取代,市场经济的铺开,引发“媒体大爆发”,这段时期,仅期刊全国就上万家,人们关注力与兴趣点的分散,给办刊带来前所未有的冲击。就在这个迷茫的时代,中日围棋擂台赛走过一代人的青春岁月,留下一个日渐萧条的背影后,终于在1996年画上一个句号。告别一同走过11年春秋的老友,棋道还要延伸,《围棋天地》在努力地探索“知”的含义。  相似文献   
9.
文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代…  相似文献   
10.
对Ge家服饰的历史文化意蕴作了初步的探索。  相似文献   
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