让“日积月累”教学美丽转身——对中年级语文“日积月累”教学的几点思考     

许新燕 《新课程导学(上)》2014,(30)

正"日积月累"是小学语文教材"语文园地"中的一个重要组成部分,旨在"丰富学生的语言积累",使学生感受中华文化的博大精深,浸润在浓浓的文化之旅中。可在实际的教学中,"日积月累"却成了一个无足重轻的教学环节。大多数老师认为"日积月累"只要学生会背、会写,能做得出相应习题就可以了。教学形式单一,以机械背诵为主,因而忽略了最重要的理解和运用,这样"日积月累"教学的质量难以提高,提高语文素养更无从谈起了。  相似文献   

苏东坡推崇王维之原由初探     

李孟书 《黄冈职业技术学院学报》2021,(1):5-8

人要获得成功,就应在成功路上树立一个又一个学习、追赶和超越的目标。本文通过对苏东坡推崇王维诗画之原由初探,发现苏东坡学先贤,以王维为标杆,实现了由境遇相似向尚艺相通的转变;赶先贤,以诗中有画,实现了由超越向跨越的卓越转变;超先贤,以画中有诗,实现了由诗画相映与画诗交融的转变。因此,创造美丽人生必须要树立可以追赶的标杆,只有在经风雨见世面中砥砺前行,在豪放直爽中学会收敛收藏自己,才使人生过得更有意义。  相似文献   

藤花集:谈瓷卷     

唐跃 《科教文汇》2020,(12):I0004-I0005

在中国绘画史上,唐代张彦远的《历代名画记》最早提出“书画同源”的说法,涉及书法与绘画的密切联系。但是,唐代画家并没有把张彦远的认识付诸实践,他们的姓名落款完全没有介入画面,通常都是隐藏在石隙、树根等不显眼的地方。更有一些书法功力不上台面的画家,干脆把落款题写在画的背面。到了宋代,苏轼评价王维艺术创作时提出“诗中有画,画中有诗”的说法,阐释诗歌与绘画可以互渗互融的关系。  相似文献   

论王维山水诗的绘画美     

孔令玉 《语文天地》2015,(10):24-25

唐代著名诗人王维,多才多艺,不仅能诗善文,而且精通绘画,娴于音乐,擅长琵琶。本来,不同门类的艺术都有彼此相通之处,王维作为大诗人、大画家和著名的音乐家,以诗人的文学造诣、画家的眼睛、音乐家的耳朵去感受大千世界,敏锐地捕捉自然界不同品类的美,从而使他的山水诗具有形象美、构图美、色彩美、音乐美和意境美。苏东坡曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这一评价正揭示了王维山水诗富有绘画美的基本特征,具体表  相似文献   

浅析《山居秋暝》的意境美     

李华珍 《学子》2014,(7):41

正"朝廷左相笔,天下右丞诗",这一对句流行于唐代,反映了王维诗独步当时、风行海内的盛况,恐怕不是溢美之词。王维,字摩诘,是唐代山水田园诗的代表诗人,与孟浩然齐名,并称"王孟"。他擅长绘画,精通音乐,又精研佛理,他的诗歌以清丽、旷淡、含蓄、浑成见长,奠定王维在诗歌艺术史上大师地位的是其歌咏归隐的山水田园诗。"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"这是苏轼对王维山水诗歌的评价,也可以说是王维山水诗最突出的艺术特色。在王维众多的山水诗中,我觉得《山居秋暝》最能体现他山水诗"诗中有画""画  相似文献   

春中田园作     

王维 《中华活页文选(高中版)》2014,(12)

正~~  相似文献   

闻一多“三美说”难以成立     

毛翰 《中国图书评论》2014,(12):85-92

诗的“建筑的美”,在本质上,是附属于诗的“音乐的美”的,与之同属听觉,而不大属于视觉。作为诗意的载体,语言是一种符号系统,属于听觉,文字是记录语言的符号,是符号的符号,当然也属于听觉。正如音乐属于听觉,记录音乐的乐谱也应属于听觉一样。只是由于洋为中用,新诗分行分段排列,其文字呈现才有了时间及空间的双重性,才有了听觉及视觉的双重性,诗的“建筑的美”才被发现,才被提出。但它绝非绘画、雕塑、建筑以及舞蹈那种真正的空间艺术,纸上的文字的诗,一经朗诵或歌唱,其虚拟的“建筑的美”又不复存在。  相似文献   

“连环画”式的低年级古诗创新教学     

徐燕 《学子》2016,(6):59

古诗是我国古典文学中的精华,是小学教育的重要资源。但古诗因其语言精练跳跃,意蕴深远,加上古今语言的差异等原因,给学生的学习带来一定的难度。为此在小学低年级阶段如何引导学生理解古诗的意思,领悟诗人所表达的意境成了古诗教学时的一个难点。教师应该摆脱传统的古诗教学方法,从而尝试新的、有效的教学方式,巧妙、有效地引导学生走进古诗,感受中国古代文化的魅力,让学生对古诗的学习充满兴趣。综上依据,笔者认为"连环画"式的古诗教  相似文献   

托柳借酒表别情     

阿占仁 《青海教育》2014,(9):41-41

唐代诗人王维诗画皆称一绝，其诗“诗中有画”，其画“画中有诗”。王维的山水诗和田园诗的主要内容是反映他厌倦官场生活，试图从佛教的禅理中求得精神解脱，在山林胜景中寻求清静闲适生活的避世思想。以实行人格化教育的教育家李叔同，其绘画、书法、音乐、表演、诗词样样都高明。他的画、音乐刷新国人视听。他是中国裸体画的第一人，也是最早介绍西洋音乐的人。值得一提的是，他留学日本首演《茶花女》，揭开中国话剧史。但是，为了苦难中的芸芸众生，李叔同皈依佛门，成为千古佛学的又—传人——弘一法师。  相似文献   

让高中古诗词教学绽放魅力     

《语数外学习(高中版)》2014,(8)

正古典诗词是我国文学宝库的瑰宝。但是,在应试教育背景下,美丽的古诗词被肢解成各类干巴巴的问题,导致学生没有学习的激情,教学效果不理想。因此,要让古诗词教学绽放魅力,教师首先要改变传统的教学模式,并且在教学中采用诗意的方式,引导学生走入诗词,与诗人的感情产生共鸣,使学生充分感受到诗词艺术的美。  相似文献