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1.
浅论英雄崇拜对体育文化的影响 总被引：3，自引：0，他引：3
英雄和英雄崇拜是人类历史长河中一个经久不衰的话题 ,它从人类诞生的那天起就伴随着人类的发展而不断地发展变化。英雄的强大力量对人类的发展起着推波助澜的作用 ,当然这不是说英雄史观的再现 ,而是说英雄的存在能使人们有了自己的航线 ,不停地把整个社会推向前进 ,使人类社会更加有组织地发展。随着人类的发展 ,英雄崇拜的类型和方式也在不停地发生变化 ,在对人类影响巨大的体育领域出现了体育明星崇拜现象 ,体育明星也是体育界的英雄 ,对体育明星的崇拜使得体育人才辈出 ,尤其是竞技体育领域不断演绎着一部精彩的进行曲。以对体育英雄的崇拜现象为出发点 ,阐述它对体育文化的影响 ,以及如何利用这种现象促进体育事业的发展。 相似文献
2.
一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜… 相似文献
3.
《中国钓鱼》2004年第二期胡建明钓友在《阿不都拉河夜钓石头鱼》一文中提到的石头鱼,特别像《中国钓鱼》1996年第二期《天山溪流钓》(作者高惠亮)和本人在《中国钓鱼》1998年第三期《忆钓三宫河》一文中提到的学名为“新疆裸重唇鱼”,简称“裸鲤”的新疆冷水无鳞鱼。惟一差别是,我所接触过的裸鲤的胸鳍和腹鳍不是红色的,除此之外其他 相似文献
5.
我们究竟怎样对待经典?这是一个似乎已经弄明白了的问题。对此，许多人会毫不犹豫地回答说：既要认真学习，又不能盲目崇拜；要以实践为检验真理的标准，坚持经典作中为实践检验为真的内容，舍弃其中为实践检验为错或过时的部分。在当今中 相似文献
6.
7.
8.
赵兴平 《吕梁高等专科学校学报》2004,20(4):79-80
针对专科学校因入学分数低，致使学生学习积极性差，思想上松懈的因素，笔者有计划地利用青年学生崇拜伟人的心里作用，通过具体的工作方法来提高学生的主观能动性，并取得一定成绩。 相似文献
9.
张文德 《徐州教育学院学报》2002,17(4):24-25
本主要论述“龙化”与刘邦的“造神”关系，兼及学术界的一些新说，并对先民的龙崇拜、帝王与龙、刘邦自我神化的必要性、司马迁的“天人观”进行了探讨。认为某些“新说”系源于对司马迁《史记》本的误读，其结论不能成立。 相似文献
10.
永康的实践与观念之二:鲜美的石头汤——县级图书馆的管理运作探索 总被引：1，自引：0，他引：1
有这样一个故事:有一对兄弟,用手中的钱买了一口大锅和一大堆柴火后没钱买吃的东西了.忍饥受饿几天后,他们想出了一个办法,兄弟俩把锅架在路边,烧上柴火,盛上水,放入几块石头进行搅拌.一个卖萝卜的农民路过问:你们俩在干嘛?答曰:我们在熬一锅鲜美的汤,可惜就缺少你的萝卜,如果你能放几个进去,这汤就更鲜美了,然后我们就可以一起分享.农民乐意地放进了几个萝卜. 相似文献