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生态批评理论是西方最新出现的一种文学批评潮流。文章从生态批评理论这一崭新的视角,结合生态批评要旨,对狄更斯《老古玩店》进行生态批评解读。狄更斯对工业与科技批判、欲望批判,重返与自然的和谐体现了他的绿色思维和生态思想。 相似文献
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记得在几十年前的那场浩劫中，家藏的线装书和连环画全被掳走并付之一炬。这一年春节燃放鞭炮崩碎的全是古书字片。那时本人虽上小学。但看着这些破碎的文字深感惋惜。之后民间再也难以看到线装的古版书籍了。改革开放后，偶在古玩地摊看到几本古书，也都破败不堪，既不成册，更难成套。不曾想去年秋，在山东滕州一古玩店却见到一套清版《书经精华》。虽然要价较高，我仍然买了下来，回家研读，甚感欣慰。经仔细赏析，此书有如下特点。 相似文献
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2013年11月8日,笔者从江苏南京一藏友处购得＂颁恩赐上海出征纪念厚东第十一师团长＂铜瓶,据言此锎瓶是该藏友夫人2009年从日本一古玩店购买。
铜瓶高14厘米,腹径8厘米,口径4厘米,重517克。兽首衔环双耳。器身铸有铭文：＂颁恩赐上海出征纪念厚东第十一师团长＂,并有日军305登陆舰艇及头戴钢盔的士兵、炮弹等图案（图1）。 相似文献
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20世纪90年代中期，我在常州市红梅公园西门外的一古玩店中看到一门古铜铳，简直就是清代红衣大炮的缩微模型，既是一件十分难得的古代实战兵器，又可当作掌上玩物，拿在手里沉甸甸的，让人爱不释手。当时问了价，要2000元，由于身上现钱不够，心想第二天再来谈不迟，不料第二天去已被人买走了，我又懊悔义难过。一晃十多年过去了，常州的古玩市场几经变迂，当年的店老板也成了老朋友。去年我又与这位朋友谈起铜铳的事，托他打听一下它的下落，经老朋友们多方打听，还真找到了当年的买主，当即委托熟人与之洽谈，几经磨合，终于十年梦圆，重金捧回了魂萦梦绕的心爱之物（图1）。 相似文献
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我曾经是一个走“鬼市”，串古玩店，并常收一点“自爱品”的老人。不幸在2002年身患喉癌，先后两次住院手术，声带全部被切除，不能说话。一段时间我思想上苦闷极了。好在有《收藏》相伴身边，《收藏》帮我忘掉病痛，忘掉孤寂。每次我拿起《收藏》阅读时，就进入一种忘我境界中，我好像在参观上下五千年的博物馆，又好像徜徉在艺术品超市，《收藏》丰富的知识把我带进一个多彩世界。 相似文献
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我在巴黎学画时,经常去孚日广场,因为老师有个画廊在那里。巴黎孚日广场在老城玛黑区,不是游客的必到之处,而是附近居民的休闲地。方形广场,四面都是红砖建筑,底层是带拱门的门廊,画廊、古玩店、咖啡吧一间接一间。这17世纪建造的广场,400多年来没多大改变。先是法国人擅长维护传统,后是因为政府不允许改变。政府让它保持原貌,一个伟人在此生活时期的原貌。 相似文献
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希腊政府2002年颁布的《文物法律38条》明确画线：1838年之前所有的文物、古董、陶器、金银铜器、瓷器、手稿、资料均属国家;属于祖传的,名义上可属私人,但实质上属于国家,禁止买卖。如私下出境,视同贩卖毒品;如出境展览不归,则予以刑法处罚。1838年之后的陶瓷器、金银铜器、图片、资料,除与重大历史事件和历史人物相关之外,允许私人收藏与流通。1838年,即中国清宣宗道光十八年。 相似文献
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2008年冬,我到苏州旅游,在文庙古玩店购回莫友芝书写木匾。此匾题名为“一品香”,高36厘米,长118厘米。为樟木做成。右书“同治戊辰年”（1868年）,左边落款“莫友芝书”,仅仅12个字,却字字神采飞扬。 相似文献