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塔吉克族是跨国民族,在我国主要分布在新疆维吾尔自治区的塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布在莎车、泽普、叶城和皮山等县。截止2011年,新疆塔吉克族人口为4.73万。塔吉克族世代生活在帕米尔高原,特殊的自然地理环境造就了塔吉克族独具特色的民间体育,但由于地域偏远、气候严酷、交通不便,塔吉克族民间体育较少为外界了解。 相似文献
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侯晶茹 《文化创新比较研究》2022,(2):50-54
语言使用情况调查是语言国情调查的组成部分,具有重要的应用价值和理论依据.该文通过问卷调查、访谈及观察的方法,分析了新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县萨热拉村塔吉克族的语言使用情况,以期为研究塔吉克族的语言发展提供帮助. 相似文献
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西仁·库尔班 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2008,(1):6-15
数字“七”在塔吉克文化中一般裘达吉祥、幸福、神秘的意思和内容,常见于塔吉克人的自然观、社会观和人生观,见于神话传说、谚语格言、宗教信仰、禁忌习俗等方面。本文从文化学理论的角度探讨青祥数字“七”在培塔吉克族文化的没深层次中所占的位置及其控制作用。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(4)
塔吉克族是居住在中国西部的少数民族,母语为高山塔吉克语,属于印欧语系伊朗语族东南次语支。高山塔吉克语和属于阿尔泰语系的维吾尔语无论是在词汇组成还是语法结构方面都有着较大的区别。近代以来,我国塔吉克族使用阿拉伯维吾尔文拼写高山塔吉克语,在不利于民族文化传承的同时,也给本民族生产生活带来一定影响。近年来,有学者提议塔吉克语应恢复使用传统波斯文字以保护传统文化、响应国家一带一路战略号召。经过实地调研得知,塔吉克族的教育和生产生活中汉语和塔吉克语占主导地位。由此可见塔吉克语可以进行以恢复波斯文字为基础的改革,并坚持双语教育和高等教育阶段的深入研究以获得更好的保护与传承。 相似文献
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关于新疆塔吉克族民族学调查的若干思考 总被引:2,自引:0,他引:2
刘明 《新疆职业大学学报》2009,17(3):1-4,13
文章主要是对新疆塔吉克族环境变迁与文化适应的探讨,通过国内外学者关于塔吉克族研究现状的整理,并以民族学调查方法为依据对大同乡和塔吉克阿巴提镇调查对象进行了资料的收集。 相似文献
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据1990年全国人口普查,塔吉克族共有33538人。位于“世界屋脊”帕米尔高原东部的新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带,是古老的塔吉克族世代聚居的地方。其余人口散居在该县以东的莎车、泽普、叶城、皮山等塔里木盆地西部边缘地区。 塔吉克族人口虽少,却是中国民族大家庭中历史文化悠久的一员。“塔吉克”是本民族的自称,据民间传说,这一名词原来的意思是“王冠”。其族源可上溯到公元前分布在帕米尔高原东部使用伊朗语的诸部落。公元2-3世纪塔什库尔干一带的 盘陀人与塔吉克族有着密切的渊源关系。 塔吉克族使用塔吉克语,属… 相似文献
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采用文献资料法、实地考察等研究方法,对塔吉克族传统体育的重要载体——鹰舞的源流、表现形式、多元文化特征、现代传承与发展等方面进行考查与探析,旨在探寻塔吉克民族传统体育鹰舞现代发展的路径。在现代发展思路上提出:宏观把握塔吉克鹰舞发展的规律,注重对鹰舞的民族文化价值保护,将鹰舞作为一种旅游文化资源进行开发,形成旅游养体的地方经济,运用现代教育手段进行代际间传承,作为一种塔吉克族全民健身手段进行推广,从而形成塔吉克族传统体育鹰舞发展的现代模式。 相似文献
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扎米尔·赛都拉 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2011,(3):23-33
在塔吉克民间文学中谜语是独有特色的一种文学形式,有多层次的含义,它这种多层次的含义的表现形式也很特别。本文在笫一手资料的基础上较全而地分析了中国塔吉克族民间文学中谜语的内容特征,个不同内容在谜语中表现形式等学术问题,用实际的例子阐明塔吉克族民间谜语在内容方面的独有特点。 相似文献