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纵观今日武当拳功理功法的研究,大致走向远未能完全脱出所谓“内家四大楷”之框架,形意远追六合古谱,大成脱胎而立;太极走出家门,愈演愈繁;八卦老树新华,多有点缀;通背未溯宗本,独步武林;一套“太乙五行”压轴,“松溪”独秘,“自然”有继,“三丰”弘阐,“铁松”高倨,“太乙”藏隐……。武当武术已走出了 相似文献
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第一节 功法 一、预备式 身体自然站 立,两手松垂于 体侧。嘴唇微 合,舌抵上腭, 面带微笑。周身 放松,缓缓地调 整呼吸。眼平视 前方(图1)。 相似文献
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道教的基本理论直接来源于道家思想,道家与道教有同而又有所不同,道家的自然无为、重生轻物、与世无争的人生观与道教的善生保真、追求长生的人生观具有惊人的相似之处。落实到具体的人生实践上,便是道家游方之外,因愤世嫉俗而远离政治,着重于追求内心自由、返朴归真,以一种出世姿态遁隐山林。道教从建立之初就积极地干预政治、游方之内。用实修的方法,追求长生不老、羽化登仙,努力地有所作为。道家的出世与道教积极入世的人生实践又有极大的不同之处。 相似文献
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左脚自开始式(图1)向左开步成太极桩，两脚的距离比肩略宽，两腿自然弯屈，重心在两腿间。两肩松沉，两手垂于体侧，两腋虚空，五指自然舒张。舌抵上腭，面带祥和之意。两眼平视前方或轻闭(图2)。 相似文献