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2.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2021,(5):124-130
古代汉语中,"来"的用法异常复杂,仅其助词属性下就又可以细分出六七种不同的用法,但这些用法大多并未能沿用到现代汉语共同语中,这也包括用作动态助词的"来"。从历时发展来看,动态助词"来"产生之后,在唐五代、宋元、明清三个阶段的使用并未呈现出持续上升的态势,而是在共同语中逐渐衰落了,今天仅在偏南方的一些方言中还有所使用。作为动态助词,"来"的衰落动因是多方面的,既有"来"自身功能负担过重,以及在使用中受限制过多的内因作用,也有系统内部成员竞争的外因作用。 相似文献
3.
媒介权力作为第四种权力，影响着媒介形象的塑造。运用文献资料、逻辑分析和理论分析等研究方法，就媒介权力对女性形象的影响进行研究。研究发现，社会责任理论要求，体育媒体有必要塑造健康的女性形象。受媒介权力的正面影响，体育媒体中女性形象的塑造，表现出传播主体多元化、传播内容丰富化、传播途径多样化和传播受众理性化等特征。然而，以媒介缺位、媒介错位和媒介越位为表征的媒介权力异化，塑造了有偏差的女性形象，引发了受众对女性的不合理认知。未来受媒介权力的影响，体育媒体应在全媒介时代背景下丰富女性体育传播媒介，机会均等观念下均衡配备传播主体，性别平等理念下合理发布传播内容，培养理论视域下积极引导传媒受众，以促进体育领域性别平等观念的发展。 相似文献
4.
武术与民族传统体育学科建设目标、困境及出路 总被引：1，自引：0，他引：1
麻江利 《广州体育学院学报》2020,(1):67-70
武术与民族传统体育学作为一门学科尚显稚嫩,其突出表现是学科知识缺乏独立性。综合运用文献资料、归纳演绎、比较分析等研究方法,沿着目标→困境→出路的逻辑线路,对武术与民族传统体育学学科建设问题展开深入探讨。主要观点:1)特色鲜明乃武术与民族传统体育学学科建设的目标,该目标达成所倚赖之原动力是实践内容的相对独立;2)边界模糊是阻碍武术与民族传统体育学学科建设保持特色鲜明、走向成熟的重要理论致因;3)反求诸己是武术与民族传统体育学学科建设打破边界模糊困境、实现特色鲜明目标的出路。如此,武术与民族传统体育学方能因获得独立性而有成长壮大之可能,才有希望摆脱学科依附阴影,乃至问鼎显学的地位。 相似文献
5.
采用文献资料等方法，梳理国际乒联21世纪以来的规则改革，反思其存在的问题。21世纪以来，国际乒联在器材、技术和赛制等方面进行了一系列的改革。一系列规则改革在技术上使得运动员技术选择和使用随意性增大，比赛胜负的偶然性增大；在国际乒坛秩序上产生了正、反两方面影响，一方面改变了中国队"一家独大"的局面，国际大赛的奖牌分布趋于多元化，另一方面，使得运动员打法逐渐呈现单一化趋势。同时国际乒联频繁修改规则还存在规则修改程序正义性、规则相对稳定性，以及权力行使过于随意等问题。要维系国际乒坛秩序的良性发展，国际乒联还需出台具体的规则改革制度，保证竞赛规则的相对稳定性，并合理行使规则修改的权力。 相似文献
6.
体育是美国人生活中不可或缺的一部分，发达的体育文化为美国小镇体育的繁荣奠定了基础。研究以美国体育小镇为对象，运用文献资料、实地考察、逻辑分析及ArcGIS地理信息绘图等方法和技术对美国体育小镇进行了研究。结果表明：美国体育小镇的布局属非均匀化发展，存在东强西弱，南强北弱的特点且表现出"马太效应"。进而从社会学的角度分析了美国体育小镇运行的外部环境和内在动力机制，并以典型案例对体育小镇运行特点进行了剖析。建议我国体育小镇的建设应从目标引领、政策驱动、环境支持、形成正反馈循环和塑造灵魂等方面思考以推动体育小镇的建设。 相似文献
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8.
随着消费社会的深化发展,现代消费已成为影响城市空间形态演化的重要因素。以此为出发点,以消费文化的视角来考察城市空间,揭示20世纪80年代以来澳门半岛滨水空间形态的演化特征。研究表明:消费时代,城市主要根据经济诉求组织空间的生产,借助资本的熔铸,澳门半岛滨水空间建设呈现出博彩旅游化、高层豪宅化和空间巨构化等特征,并最终实现空间形态的重塑。在此基础上进行批判性反思,如城市消费空间与传统城市意象的协调发展、城市空间的阶级化和滨水空间的公共性等问题。 相似文献
9.
在高校教育中,田径课程是一门价值深远的体育课程,它不仅有增强人体机能、改善体内系统的效能,同时还有拓展视野、扩大交际范围和增强自我能力的作用,作为在高校体育中占有重要位置的一门课程。在社会经济不断深入发展的历史新时期里,传统的田径教学同大学生的自我能力发展要求已经不相适应,本文在此基础上,总结了几点主要问题和几项解决措施,希望能够为相关高校的田径教学工作者提供参考。 相似文献
10.
探讨了瑜伽现代化过程中精神实践的认知转向与推广模式转型及其影响。瑜伽在传统文化环境中是印度本土宗教中实现宗教目的的修行方式,是传统哲学中达到自我完满状态的重要途径,是通过离群苦修达到“梵我合一”的手段。在现代化过程中,瑜伽通过融合心灵哲学、引入世俗目标、融入现实生活等方式实现了精神实践的认知转向。在现代瑜伽推广过程中,通过增强主体的多元性、形式的时代性、内容的功能性等方式实现了推广模式的转型,为世界“瑜伽热”提供助力,也为中国传统体育运动的发展传播提供了启示。 相似文献