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走近"蒙古包"Nei meng gu蒙古包是为适应游牧民生活而创建的住所,又称毡包,实际上就是一个大帐篷,它构造简单,易于拆装,便于游牧。从匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高130～160厘米,长230厘米左右,用条木编成网状,几块连接,围成圆形, 相似文献
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《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(2)
丹巴碉楼最初的原始形态产生于距今3500年左右,与中路罕额依遗址、石棺葬之间存在一脉相承的关系。中路罕额依遗址中的房屋F2、F4是碉楼最初的原始形态。碉楼是古代先民为自身安全需要修筑的防御性建筑。 相似文献
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开平得名于明初设置的开平中屯卫,其初设于口外沙洲地区,后迁徙至现唐山市开平地区。但具体设立时间有永乐元年、永乐三年以及笼统的永乐年间等不同说法。文章运用古今方志等史料,分析出开平中屯卫设立于今开平地区的具体时间,并对其迁徙路线作新的研究考证,并阐述了明代两次移民对该地产生的重大影响。 相似文献
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正中华民国元年(1912)6月22日,天津。以郭春畬为首的黄锡祺、李应耆、王平、张仲元5人,给滦州煤矿总经理周学熙和新任协理李希明写了一封信,信中要求滦州煤矿在开、滦两矿联合之际,分给他们这些早年在该矿供职而现在离职的人们"余利"。他们在信中首先肯定两矿合并导致滦矿"股东资本顿增一倍有半",认为现在给在职员工的十四成利润中二成 相似文献
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凤岗碉楼与开平碉楼比较研究 总被引：1，自引：1，他引：0
梅伟强 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(2):1-4
东莞市凤岗镇现存碉楼（当地人习称“炮楼”,专家建议改称“排屋楼”）120座。凤岗碉楼与世界文化遗产开平碉楼在历史、数量、形制、风格等诸多方面各有异同,具有鲜明的客家文化与外来文化融合的特色。独具的历史文化价值使凤岗碉楼成为“客侨文化”的典型代表。 相似文献
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碉楼是羌族最具有民族特色的物质民俗.笔者运用民俗学的理论从分析羌族碉楼的建造、形状、规模、类别、功能入手,揭示了碉楼所蕴涵的深层次民族文化内涵,探讨了羌族碉楼的价值. 相似文献
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试析开平碉楼与村落的真实性与完整性 总被引：2，自引：0，他引：2
张国雄 《五邑大学学报(社会科学版)》2008,10(4):5-10
真实性和完整性是世界遗产的基本属性和内在价值,是对世界遗产实施科学保护的前提,然而,目前世界遗产研究领域对此讨论较少。通过对开平碉楼与村落建筑、环境、记录之考察与分析,可以论证世界遗产真实性、完整性及其相互关系,从而对世界遗产包括开平碉楼与村落的科学保护提出建议。 相似文献
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1905年,英国伦敦高等法院受理了开平矿务督办张翼诉控墨林和在英国注册的开平有限公司骗占中国的开平煤矿的案件.这场中国近代史上不败而败的国际诉讼案件,给人们留下了深刻的思考. 相似文献