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1.
铜川市档案馆珍藏有明嘉靖、清乾隆和民国时期编印的三部旧县志,其中后两部县志均在《人物志·贤能·寇慎》条下收录了顾炎武于1670年春(约为阳历四月)到同官(1946年10月以前铜川的旧称)县宜古村义兴原上拜谒老师寇慎墓时写下的墓志铭.  相似文献   
2.
本文对芜湖才子鲍实于民国八年(1919)主纂的《芜湖县志》从历史沿革角度加以评述和随感。  相似文献   
3.
乾隆《曲阜县志·著述门》研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
乾隆版《曲阜县志·类编·著述》,是汇集历代邑人著述的综合性书目 ,所收之书分类部居 ,并撰有部序、类序 ,指明授受源流。每书除著录书名、作者、卷数等基本事项 ,有的还注有官职、考注。是方志书目中比较好的一种。但其中问题也不少 ,如张冠李戴、归类不当、体例不纯、遗漏严重等 ,极大的影响了该书目的参考价值。  相似文献   
4.
如皋的寿星众多,是中国六大长寿县市之一,而如皋历史上的寿星更是大有人在。笔者前不久无意间翻阅了《如皋县志》,了解到《如皋县志》将历年来的长寿之人辟了专目进行了记载,其中,《如皋县志·嘉庆志》还记载了如皋有两位寿星参加乾隆年间的“千叟宴”的一段史实。现将有关“千叟宴”及如皋寿星赴会的盛况略加介绍,以飨读者。“千叟宴”是清朝皇帝为庆贺寿辰而举行的盛大的庆祝活动,届时,各省官员、士绅、老人进京赴会祝寿,这项活动在当时被称为“千叟宴”。关于“千叟宴”,史料记载,有清一代,康熙、乾隆两帝共举行过6次,其目的一方面是为了…  相似文献   
5.
新发现的《凤阳台新设义学条规记》碑刻由清代石泉知县舒钧撰写。碑文阐述了办义学的宗旨和目的;提出了义学教师的任聘条件和要求以及延聘辞退教师的方法;制定了义学的学校章程和制度、教学内容和方法;同时,还对学校的办学经费、校产田租的管理,都提出了明确的规定。这块碑文是研究清代义学教育情况的重要文物资料。  相似文献   
6.
长春老城门     
冯斌 《兰台内外》2005,(6):77-77
长春县志记载中“同治四年马贼窜扰由商民捐建筑板为墙”,说的就是清朝同治四年(公元1865年),吉林梨树马振隆(绰号马傻子)为首的数千名马匪先后两次围攻长春,地方官府为之震动:长春厅理事通判常喜号召商铺民户,招募民间资金,修筑木板城墙,挖掘护城壕,修筑城墙高一丈二尺,东起伊通河沿岸,西至民康路,南起解放大路,北至长春大街,全城周围二十余里,占地面积约八平方公里。修筑城门六座,分别是东门崇德门、南门全安门、西门聚宝门、北门永兴门、西南门永安门、  相似文献   
7.
前些天,《解放日报》《朝花》副刊的老同志打电话给我,说今年是《朝花》副刊创刊六十周年,我过去在这个副刊上发表的文章不少,要我写一篇文章作为纪念.实际上,我同上海《解放日报》的关系比《朝花》副刊还长得多,甚至可以追溯到这张报纸创办的时候. 当时,我是新华社驻三野总分社的记者.在淮海战役胜利结束后不久,三野就在山东曲阜多次开了动员大会,计划发起渡江战役和上海战役,并且同地方商量挑选干部成立接管大队,准备在上海解放后接管官僚机构和企事业单位.我记得,山东的《大众日报》分工在上海解放之时立即创办一张报纸.  相似文献   
8.
曲阜是儒家学派创始人孔子的故乡,几千年来,这块古老的圣土上孕育了许多杰出的人物,在清代就出现了数位善诗,颜光敏兄弟三人就是其中的代表。颜光敏与兄光猷、弟光数系同胞三兄弟,世称“曲阜三颜”。三人先后都中了进士。而且给后代留下很多诗,曲阜至今流传着颜氏“一母三进士”的佳话。  相似文献   
9.
王娟 《华章》2011,(33)
山东曲阜是孔子的故乡,这里有孔府、孔林、孔庙,被称为曲阜“三孔”.孔府是孔子以及孔氏家族生活的地方,孔林是埋葬孔子的家族墓地,而孔庙则是祭祀孔子的礼制庙宇.这座全球规模最大的孔庙,气势雄伟、金碧辉煌,与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群.1994年,与孔府、孔林一起被列入“世界文化遗产名.如今在孔子故里、世界东方圣城、儒学故乡——曲阜,寻找孔子的踪迹已成为一种必然.笔者围绕山东曲阜孔子的故乡这一主题进行详细的阐述,以显对孔子的敬仰,对文化遗产的惊叹.  相似文献   
10.
漫谈孔庙     
河边 《中国考试》2006,(5):56-59
孔庙,又称“至圣庙”,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方,是推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。也称“夫子庙”。由于很多地方同时建有奉祀关羽或其他历代名将的“武庙”,与此相对应,孔庙还称“文庙”。由于曲阜孔庙是“本庙”,所以很多时候说起孔庙,也特指曲阜孔庙。孔子(公元前551~前479年)名丘,字仲尼,春秋时期的鲁国人。孔子提倡道德修养,实  相似文献   
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