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1.
民族精神体现着社会的精神风貌和时代的价值追求,而社会文化场是培育民族精神最活跃的因素。在社会文化场视域下研究民族精神的培育路径,以政治文化、经济文化和生态文化为研究领域,主要有:优化政治文化,树立民族精神培育的精神支柱;优化经济文化,筑牢民族精神培育物质根基;优化生态文化,稳固民族精神培育的发展保障。要营造形成民族精神培育的优质社会文化场,让伟大民族精神展现出新时代的精神风貌、价值追求和民族力量,就得使这三个主要领域齐力推进、相互助力。 相似文献
2.
传统村落拥有丰富的自然和文化资源,凝结着历史的记忆,是社会文明的直接见证者。随着城镇化进程的推进,传统村落逐步消融在时代的印迹里。为促进传统村落在新时代的焕发新生,文章借助法国历史学家皮埃尔·诺拉的记忆之场理论,指出传统村落在历史、时间、变迁中凝聚成具有象征意义的记忆场。在此基础上文章剖析了档案部门参与村落记忆场保护的意义,阐释了村落记忆场赓续乡村记忆、留住乡情乡愁、传承文化遗产的功能,并提出了档案部门就如何推动村落记忆场实现功能最大化的策略,以期使档案部门更好地承担起传承、保护、赓续传统村落的主体责任。 相似文献
3.
影响田径运动员心理变化的因素及其心理训练的方法 总被引：7，自引：0，他引：7
结合田径运动项目的特点,论述了影响田径运动员心理变化的因素及田径运动员的一般心理训练和赛前心理训练的方法,为田径运动员在训练和比赛中的心理训练提供参考。 相似文献
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六、马后加鞭 (一)动作说明 歇步后劈。右脚摆步前落,双腿屈膝下蹲成歇步的同时,向右转体扭腰,右手持剑向上向后反劈成立剑,掌心向南,剑尖向正西,离地约20厘米;同时,左手向下向上翻起撑于头左上方,掌心斜向上,目视剑身(如图16)。 (二)动作要领 与上一动连接要紧,不要停顿,可以不蹲到底,而以半蹲完成。 (三)攻防含意 回身后劈身后之敌。 相似文献
8.
浅谈田径运动中的唯物辩证法 总被引：2，自引：0，他引：2
经过几代人的不懈努力，中国田径运动水平已有很大的提高，使人们对我国田径运动有了更多的关注，但是还是有许多人简单认为田径就是跑、跳、投，对其中理论和原理不甚了解，尤其是不能从哲学的高度看待这一运动。本就田径运动中蕴含的唯物辩证法予以浅析，希望对从事田径运动的运动员、教练员以及田径教师有所帮助，使他们更好地把握田径运动的发展规律，从而为提高我国田径水平有所贡献。 相似文献
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