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1.
U. Casellato F. Fenzi P. Guerriero S. Sitran P. A. Vigato U. Russo M. Galgani M. Mendera A. Manasse 《Journal of Cultural Heritage》2003,4(4):337-353
A significant number of archaeological finds of the 13th–16th century from the Tuscan sites of Germagnana and Gambassi in Valdelsa—FI, was studied by different physico-chemical investigations (SEM–EDS, ICP, Mössbauer spectroscopy, XRD, XRF, TG-DTA) in order to contribute to clarify the production methodology and the pre-industrial glass manufacture technology. The studied samples are mainly non-vitreous finds as production waste, refractory materials, crucibles and raw materials; also vitreous finds as frits, skims, glasses (glass masses, glass working waste and finished products) have been taken into consideration. The obtained petrographic and physico-chemical data strongly suggest that both Gambassi and Germagnana glass manufactures were strictly connected with the sources of vitrifiable materials, situated in Tuscan sand quarries. In particular a comparison between sands from the neighbouring quarries and appropriate finds of the two archaeological sites evidences that the employed vitrifiable materials possibly belong to La Casina La Cava resort. The archaeological classification, based on macroscopic observation and stratigraphic position, was compared and verified with the scientific classification of the examined finds of Germagnana and Gambassi sites based on their composition, morphology and physico-chemical properties. 相似文献
2.
21世纪中国与日本的比较文明学学科建设有了实质性的进展。中国学者提出了学科理论体系建构的基本模式,对学科定义、基本范畴、学科基本构成与比较文明史作出了新的界定：划分了不同于西方学者传统观念的八大文明体系;对比较明史的历史形态方面,提出了以“陶泥时代”为第三种文明形态的观念,改变了传统的从石器时代到青铜器时代之间缺乏衔接与过渡的局面;特别是中国学者所提出的“四大文化复兴”观念,更是一种学科理论观念的创新。 相似文献
3.
孙葆丽 《山西师大体育学院学报》1999,(3)
19世纪末兴起的奥林匹克运动,是人类社会进入工业文明以后开始的一项伟大的社会实践。研究奥林匹克运动兴起的时代背景,分析促进奥林匹克运动兴起的各种因素,可以为更全面、深刻地认识这一当今世界上规模和影响力最大的社会文化运动提供有益的参考。文章运用文献资料研究法研究,结果表明:奥林匹克运动的兴起,是由一个广阔的时代背景长期孕育的结果。在三大思想文化运动、资本主义工业化生产、古希腊传统体育的影响、资产阶级的教育改革、体育的国际化趋势、人们渴望和平的愿望和法国教育家顾拜旦的努力等多种因素作用下兴起的奥林匹克运动顺应了时代发展的潮流,成为人类社会团结、友谊、进步的象征和维护世界和平的重要力量。 相似文献
4.
李曼琳 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(6):1-6
对21世纪社会主义前途和命运的关注,最重要的是对社会主义的沉思。只有通过不断的沉思和反省,才会在新的历史条件下探索社会主义的一系列重大问题,从而得出具有划时代的社会主义新思想,使社会主义具有更强的生命力。“三个代表”思想是在21世纪的背景下社会主义历史沉思的科学结晶,是站在更高更广阔的视野下对社会主义命运和前途的把握。“三个代表”思想意蕴的社会主义价值是非常深远的,它不仅意蕴着中国社会主义的兴旺,而且昭示着世界社会主义的复兴。 相似文献
5.
文艺复兴时期体育文化管窥 总被引：1，自引：0，他引：1
十三世纪末到十七世纪末,欧洲的人文主义者在研究和复兴古希腊、罗马文化的热潮中挣脱了中世纪基督神学的束缚,点燃了人性解放的火炬。在近四百年间,人文主义思潮席卷了欧洲。渗透社会的各个方面,体育以它特有的形式存在于社会生活,文化教育和文学艺术之中。 相似文献
6.
魏丕植 《湖州师范学院学报》2014,(11):56-59,66
对于《尔雅》如何能升格为"经",已有学者进行分析,主要原因仍集中于"传记"升格为"经"的成例,以及唐朝科举制度方面,而对于具体的历史境遇,以及此境遇所蕴含的"权力—知识"结构,并没有给予充分重视。本文通过梳理当时的历史境遇,寻绎《尔雅》升格为"经"的过程,从中透析这部训诂学著作如何介入当时的政治权力运行。 相似文献
7.
保罗·乔维奥对文化名人肖像画的丰富收藏以及对收藏物的分类、陈列、展示,在推动近代博物学和博物馆学的兴起、发展过程中曾起过不可忽视的作用,并对瓦萨里《意大利艺苑名人传》的写作做了必要的铺垫。他《历史》著作的资料,主要来自于本人的亲身经历和对当事人的采访,史著较多的反映了历史的真实性,为近代史学大师兰克所称道。 相似文献
8.
刘君 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(3):133-140
文艺复兴时期．意大利的众多艺术作坊具有多重功能和角色，既是艺术家组织艺术品生产和销售的商业店铺，也是艺术家从事艺术创作的工作室和培养未来艺术家的教育机构。随着新艺术观念的产生、传播和艺术家自我意识的觉醒，艺术作坊的功用也发生了变化，不仅艺术品的生产和创作日益与理论知识相结合，艺术教育也开始突破传统的学徒制模式．呈现出许多近代学院教育的特点．而这些变化又与当时艺术家阶层社会地位的变化和新形象的塑造关系密切。 相似文献
9.
李运昌 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(1):75-78
胡适是一位具有强烈爱国心的自由主义知识分子。他的高等教育思想是其再造文明这一终生梦想的重要组成部分。胡适认为高等教育是为祖国再造文明,并使国家走上现代化道路的重要途径。他的高等教育思想主要体现为科学与人才并重、坚持学术独立与追求思想自由的教育理念。 相似文献
10.
吴康 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(3):91-96
在传统儒家化的仁、义、礼、智、信五大范畴中,康有为把“智”提到前所未有的地位,提出“智学复兴”的现代化变革思想;他着眼于人,进一步将“智”推衍为人的生存境界：“识见”,人只有改变自己的化识见,才能成为现代“新民”。由此康有为开启了以国民思想改造为根基的现代化变革的历史潮流。 相似文献