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1.
2.
“程式化”。是借用中国传统艺术的术语。中国许多传统艺术都有“程式化”的特点,这是艺术的创造者和欣赏者约定俗成的规范。也是评判艺术的基本尺度。但在许多艺术创作中.有的一味摹古.显得古板、僵化,缺乏变化和创新。也为许多人所诟病。新闻报道选题“程式化”.就是指新闻报道选题中的既定模式、习见模式。 相似文献
3.
4.
在杂文文体的诸种特征中、若以阕读经验来论说,最易感受到的恐怕当数幽默与讽刺。但是,如果我们想要寻根究底的话,它又最为赜隐,最难梳理。这里为了避免骼于“剪不断,理还乱”的状态,我把它限定在一般的理论描述中。幽默二字,来自英文Humour,中文里原本没有完全对应的词汇,现在译为幽默是一种音译(也有意译的成份),这是被称为幽默大师的林语堂先生的创见。由此约定俗成,沿用至今。考其Humour的原意,乃有“会心的微笑”,“只可意会的诙谐”谑而不虐”等内容。《牛津英语词典》为它下的定义是:“行为、谈吐、文章中足以使人逗乐、发笑或消遣的特点;欣赏和表达这些特点的能力。”由此可见它有以下几个特点:一是要有趣味,二是要能逗笑,三是只可意会不说破它。这样一来,幽默的逻辑线索就出来了:所谓幽默,首先是要有情趣,要能引人发笑,但又不揭穿,幽然默识即可,开怀大笑便不是幽默了。它表明幽默非常讲究度,只须存乎于心,点到为止,过了度便作它种范畴观。许是都看见了这一点的缘故,尽管关于幽默的定义种种,但最为流行的还是“轻微的讽刺”一说。幽默和讽刺是两个既有联系又有区别的概念。说它们有联系是说它们都是主体对客体的一种认识方式,是主体机智的一种特殊外射:说他们有区别是说它们都具有自身的特点,幽默是带着一种善意会心的微笑来对社会和人生做出审美评价的,而讽刺则多些火药味,它主要借助艺术夸张的笔墨和真实的力量,无情地谴责一切不合理的和反常的社会现象,具有一定的杀伤力和破坏性,但绝不恶意中伤。正如鲁迅先生所言:“他的讽刺,在希望他们改善,并非要捺到水底里。”“如果貌似讽刺的作品,而毫无善意,也毫无热情,只使读者觉得一切世事,一无足取,也一无可为,邪就并非讽刺了,这便是所谓‘冷嘲’”。由此可见,幽默也好,讽刺也罢,都是主体对现实社会的一种人生态度,都是对一切不合理现象的一种臧否方式。为了论述的方便,本文在以下的探索中,将大而化之把它们“模糊”地视为一个概念。 相似文献
5.
非常规报纸指的是那些使用特殊材质、特殊版式、特殊印刷手段,或者在特定期目、特定内容、特定日期、特定数量、面对特定受众、服务于特定的事件而印刷、发行的报纸。它的“非常规性”在于打破了报纸产品在形式产品这一层次上的稳定性和约定俗成性,以更有创意的“界面”向消费者传递有关报纸产品的信息,例如市场上出现过金银报、丝帛报、玻璃报、手机报、异型报、社区报、超“厚”报、临时报、防水报等等。 相似文献
6.
每一种社会都需要有一定的社会规范和行为准则,似协调社会秩序和处理各种人际关系,景颇族山官制社会亦不例外.但山官制政治并没有专门的立法和执法机构,那么,这种制度下的景颇族社会是如何协调和处理人际关系及安定社会秩序的呢?在这样的背景下,决定了必然要出台一种相应的法律去约束景颇族社会成员.本文就这一问题,进一步探讨和研究在这样的政治制度中诞生的这种法律的重要性. 相似文献
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王宜早 《南京晓庄学院学报》2004,20(1):85-88
本文是系列论文《生活语言中几种有趣的现象》的第三篇。系列论文考察了生活语言中的连环现象、顺带现象、随机现象、成语和术语语素颠倒现象 ,初步研究了这几种现象对于表达和阅读的影响 ,探讨了充分发挥其积极作用、避免其消极作用的办法。本文考察的是随机现象。 相似文献
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《青年参考》2010年7月27日登载了一篇很有意思的文章,其中讲到,凡是老百姓看得到的地方,日本政府有个约定俗成韵做法,那就是能凑合就凑合,越看着寒酸越好,比如办公设备、桌椅等,都要保持一种看来比民间公司差一档次的样子。 相似文献
10.
小城镇简述 小城镇并不是一个严格科学意义上的专有名词。它只是个约定俗成的概念。与《城乡规划法》中的城市和建制镇以及《村庄和集镇规划建设条例》中的村庄和集镇概念相比.小城镇是一种城乡过渡体的形态。“小城镇”一词具有广义性,它不是一个行政建制的概念,但具有一定的政策属性。 相似文献