晚自习上“微笑的骆驼”     

胡赳赳 《小读者》2013,(9):7-7

有一次晚自习时,文学社的何安仁坐在我旁边。他飞快地在《病理学》的空白扉页上创作了一首诗《微笑的骆驼》,写完后移给我看。那首从蓝色钢笔墨水里捞出来的诗歌,带着湿淋淋的才气。是的,诗人并非只有我和陈冰两个,并非孤独的、沉默的、地下的。我不知哪里来的勇气,对何安仁说,我上台去朗诵这首诗吧。何安仁低着他的大鼻子,声音细小如蚊,不置可否。为了凑兴,我跟他打赌,如果我走上台去朗诵这首诗,他请我吃一个星期的盒饭。他兴致勃勃地同意了。  相似文献   

毛泽东与“八宝饭”     

宁思松 《健身科学》2013,3(3):35-35

在毛泽东身边的工作人员中,有一位湖南厨师,名叫王近仁。他12岁被送到长沙泗海春餐馆学艺,16岁便当上了厨师,练就了一副好厨艺。1956年春节后的一天,领导对王近仁说,有个湖南老乡请他去做饭,王近仁怎么也没想到,这位“湖南老乡”就是毛泽东主席。  相似文献   

与新进同仁说上几句话     

戴心平 《新闻通讯》2012,(6):10-10

作为一名报社老兵、后道编辑,我想跟新进同仁说几句话。第一句话：我的媒体我热爱“新华日报”4个字可谓金字招牌,传统深厚．风气优良,我们只有更好地从几个方面认识“新华日报”,也才能更好地热爱这个传播平台。  相似文献   

论胡宏仁说的内涵     

龙飞 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(6):11-13

胡宏的仁说包括三方面的内容:对仁体的描述,求仁之学和仁政思想。仁体是合于天地、禀于人心的普遍的存在原理与创生原理;求仁之学以识仁之体为下手处;仁政思想是求仁之学的落实与特殊化。  相似文献   

刘亚仁     

田梦园 《音乐世界》2010,(22):19-19

19岁出道至今，刘亚仁一直在各种影视作品中展现着和他年龄不相符成熟而又狂野的一面。从《不能结婚的男人》到《成均馆绯闻》，亚仁说他完成了从男孩到少年的转变。  相似文献   

原仁 先秦思想中的“仁”的观念     

陈来 《中国文化》2014,(1):39-49

仁是什麽？这不能不从古来仁说的传统谈起。推原仁字之说,古人称为“原仁”。仁学本体论之建立发明,不能不从原仁开始。  相似文献   

孔夫子的侧影——《论语》中的细节     

张际会 《军事记者》2011,(2):62-63

《论语》本是一册记述孔门师徒言论的书。但内中也有一些记行记事的细节。孔予作为教书先生，在他学生眼里，要么是“仰之弥高，钻之弥坚．瞻之在前，忽焉在后”（《子罕》），要么是“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”（《子张》），是那样高大伟岸，又是那样飘渺抽象。一遍读过，合上书本想要默一默老夫子的面貌，虽然老先生的正面形象多是在谈仁说礼，但从一些细节里却彰显出他的侧影，将他还原成一个可亲可近的普通老头儿。  相似文献