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1.
国家与正义:利维坦释义("海国图志"系列丛书)王利著,上海人民出版社,2008霍布斯的"利维坦"诞生在英格兰政治土崩瓦解的年代。在此一年代,那独一无二且极端具有灵活性的既有英格兰国教体制,已远远不足以对付因清教徒的崛起和天主教的入侵而产生的宗教张力;各种势力纷繁芜杂、盘根错节且生机勃勃,处于罕见的兴奋状态,蓄势待发;在此一混乱状态中发生了诸多具有决定性和转折性的大事件。传统的英格兰政治精英阶层对这些事件既无法解释,也束手无策;没有一个受过教育的绅士能想清楚两位"最伟大的英格兰  相似文献   
2.
科技进步是历史的必然,随着人工智能的蓬勃发展,人类已悄然迈入智能时代。人工智能以海量数据和超级算法为支撑,突破了诸多人类发展的局限,为民众政治参与、政府科学决策勾画了新图景。但随着其应用范围不断拓宽、影响力逐渐扩大,人工智能不再只是一场技术革命的狂欢,还是一种全新规则的推行,为智能时代的民主政治带来了风险和挑战。人工智能重构了现代国家内部的权力结构,击穿了政治话语权的垄断格局,推动了“专家群体”作为独立政治单位的崛起,催生出资本与技术合谋的“超级权力”,以致精英与大众之间的鸿沟不断加剧,不断滑向“技术利维坦”。与此同时,人工智能先天存在的算法歧视、黑箱操作等技术漏洞冲击着传统政治秩序和价值体系,加速撕裂人类社会具有共识性的正义、自由、平等、理性等基本价值,使人的主体性被慢慢抽离出政治生活。当前人工智能风险与挑战的必然性与紧迫性,使人们不得不审慎对待人工智能的未来发展,合理勘定人工智能的应用禁区,最终达到技术与社会的良性互动,实现“善治”与“善智”的美好目标。  相似文献   
3.
本文应用1997年- 2005年间1938个县级面板数据,分析了我国省直管县体制变革、财政分权与县级政府规模间关系.发现“L”型、“U”型、直线型三种模型解释力渐弱;县级政府规模对人口数量、人口密度存在规模效应;省直管县体制对县级政府规模作用不显著;“利维坦效应”不适用于我国;“瓦格纳法则”在我国部分实现.  相似文献   
4.
利维坦"是理解霍布斯政治思想的重要概念。卡尔.施密特号称"20世纪的霍布斯",其思想受霍布斯影响颇深,他本人甚至还有一本讨论"利维坦"的专著———《霍布斯国家学说中的利维坦》。本文通过分析施密特对霍布斯"利维坦"观念的研究和批判,以及他对罗马天主教会基本架构的深入探讨,试图勾勒出施密特本人对自由法治的宪政国家的独特思想,及其理论中关于国家主权的发端、形成、构架等基本观点。  相似文献   
5.
自由主义以绝对的个人主义为理论前提,忽略了个人的政治义务和公共责任,导致社会公共精神的匮乏。霍布斯以"利维坦"的国家象征阐释了个人的政治义务与自由的辩证关系,对于校正极端个人主义自由观具有重要的现实意义。  相似文献   
6.
启蒙时代阐扬的政治法律观念,对西方社会具有决定性的深远影响。以自由主义为核心的启蒙哲学,存在着诸多歧义的理解方式与实践形式。霍布斯从特定的人性论立场,对自由主义的成立前提即利维坦国家,做出了奠基性的解释。随着"权利时代"的来临,"利维坦"却被彻底遗忘了,但霍布斯的政治哲学依然具有极为重要的现代意义。  相似文献   
7.
霍布斯从个人主义出发,通过严密的逻辑演绎,推导出国家主义的结论。他先从人性的"自然欲望"造成"人对人是狼"的紧张关系入手,进而推演出"一切人对一切人的战争"的自然状态;再由"自然理性公理"归结出的自我保全原则,导出人们为了摆脱这一自然状态而付诸理性发现的自然法,而为了保障自然法的充分实施,又不得不付诸政治强力——"利维坦"。  相似文献   
8.
利维坦》是英国近代现实主义政治思想家霍布斯的成名之作。在该书中,霍布斯以利维坦为喻阐述了人们为避免自然状态下的苦难,通过订立契约、让渡权利、组成国家的过程。霍布斯所提出的人性恶、自然状态、利维坦(国家)等一系列概念及假设,不仅对后世政治思想产生了重大影响,而且对国际政治理论同样具有启迪意义。《利维坦》被经典现实主义、新现实主义视为国际政治现实主义的理论源泉,而理想主义的世界主义也从中汲取了有益的观点。  相似文献   
9.
“国家”是政治学说研究不可回避的论域,霍布斯曾因为《利维坦》建立了一个拥有绝对权力和主权者至上的国家而引发人们对个人与国家、自由与权威、民主与专制的关注与论争。从霍布斯“利维坦”的人性恶与苦难自然状态的逻辑预设出发,一方面在对“个人”进行界定的基础上对“利维坦”国家权力的至高性与广泛性,也即霍布斯绝对国家权力进行分析,另一方面以人们建立国家的目的为基础,对人们在“利维坦”中的自由与国家法律对主权者权力的设限,也即霍布斯相对国家权力进行探讨,以期对饱受诟病的“利维坦”作浅显的辨解。  相似文献   
10.
利维坦的建立是社会契约论的结果,但是霍布斯在阐释利维坦建立时存在两个比较明显的冲突悖论.第一个悖论是自然理性为何要带领人们从自然状态的深渊进入君主专制的深渊,第二个悖论是利维坦既强调君主的绝对主权,又保留臣民的自我保存权,这必然会引起二者的冲突和矛盾.  相似文献   
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