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1.
人是时间的动物,也是空间的动物。山川修阻声息交通不易,由是导致政治、文化的离心倾向,所以孟子谓“南蛮,舌之人”,打心眼里,看轻未开化的南方人。中华文化,发祥于中原黄河流域,在近古以前无大变。南方文化、语言比不上中原的先进,在心态上,处于被动地位。清人刘大槐记游击将军某,表演刀马弩膂力之术,清圣祖校阅,大惊,“南人也有此弓马耶。”其本心深处是从体力上轻视南方人。而宋朝开国皇帝宋太祖,更规定不准起用南方人为宰相,“南人不得坐吾此堂”,作为祖制颁令遵行。(参见《鲁迅全集》,卷四,P84转引)鲁迅引《洛…  相似文献   
2.
狙击手 《垂钓》2008,8(3):56-56
一种饵料,放之四海皆能取得好效果是不现实的。正如南方人爱吃米饭、北方人爱吃面食一样,由于气候、地域、物产等不同,就是同一鱼种,在各地都有不同的觅食偏好。我们这里属于丘陵地带,河流众多,但水流都比较急。河中小杂鱼也极多,用普通商品饵根本到不了底,钓大鱼也就无从谈起了。我们这里的钓友都喜欢自制钓饵,商品饵在日常垂钓中只是做添加剂使用。  相似文献   
3.
北方人喜欢吃面条,方便面、挂面等受到广大消费者的普遍喜爱。据考证,远在唐代,人们就已经以面条为“快餐”了。到了生活节奏日益紧张的现代社会,这一方便快捷的食品更加受到了人们的青睐。  相似文献   
4.
共同的梦想     
“人,可以因为很多不同的标准而分为许多不同的种类。比如。因为地域而分为南方人和北方人.因为民族而分为汉族人和少数民族人,因为国别而分为本国人和外国人.因为宗教信仰而分为教徒和非教徒,等等。对于这些类别的归属,不仅构成了人们各自的社会性特征.也组合成了一个关于人的坐标系。标定下了他/她的基本身份与属性。在种类繁多的身份中,人有两种最为基本的身份.一是因成熟水平而获得的‘成人’或‘孩子’,二是因性别特征而获得的‘男生’或‘女生’。无论你是哪里人,隶属于哪一种文化,有怎样的信仰,你都将不可避免地担当着孩子或成人、男生或女生的身份……”  相似文献   
5.
马慧元 《当代学生》2011,(12):17-19
我有个听巴赫的朋友,没什么深交,更多的是神交。他不弹钢琴,CD也不多,常常是开车过山的时候听巴赫的钢琴音乐。他就是给我租的公寓修理设施的工人罗伯特。一副"老大哥"的健壮身坯,脑后一条粗辫子的爱尔兰后裔罗伯特经常开车旅行,一定得听电台里的古典音乐。他粗声大嗓地说:"我每次开车  相似文献   
6.
徐艳文 《中国钓鱼》2012,(11):20-21
梭鱼属于海洋鱼类,生性活泼,喜欢群集溯游,北方人有称之为“红眼鱼”、“肉棍子”的。它主要栖息在海口河川咸淡水交汇的地方,以水底泥中微生物为食,渤、黄海水域较多见。在我国北方,每年的9月中旬到11月上旬,为钓梭鱼的黄金季节。  相似文献   
7.
牵牛花     
手种牵牛花,接连有三四年了。水门汀地没法下种,种在十来个瓦盆里。泥是今年又明年反复用着的,无从取得新的泥来加入。曾与铁路轨道旁种地的那个北方人商量,愿出钱向他买一点,他不肯。从城隍庙的花店里买了一包过磷酸骨粉,搀和在每一盆泥里,这算代替了新泥。瓦盆排列在墙脚,从墙头垂下十条麻线,每两条距离  相似文献   
8.
《体育博览》2012,(10):60-69
无论是在大街上还是报纸上,只要一看到"黑人"这俩字,脑海中甚至都不用去联想,直接就会出现一个魁梧的好像是半截镔铁塔似的猛张飞的形象,他如果要是再续上几缕胡子,逢人再叫两声哥哥那就更像了。在刻板观念中似乎这些数字就应该和黑人划等号,可就像是同为黄种人的南方人和北方人一样,非洲黑人和美国黑人也是有区别的。  相似文献   
9.
小康的变迁     
王阳 《中学生电脑》2008,(12):38-39
由于时代的发展.部分文字的读音也发生了比较大的变化.很多古人写的诗词.按照我们今天普通话的发音来读.就显得不押韵了。在很多南方方言里.倒是保留了这些文字的古老发音。所以有时候我们听广东话、闽南语的歌曲.那些歌词大多半文不白的.保留了较多的古文元素.我想.他们学习文言文可能比北方人容易一些吧。  相似文献   
10.
一排一号     
当车窗外的风景由荒凉转为翠绿的时候,我的心猛地一沉。黄土高原过了、关中平原过了、秦岭也过了。北方的气息似乎一下子被砍断了,迎面扑来的红红绿绿惊奇地打量着所有的异乡人。漫漫长夜,一个穿行在西南蜀道的北方人,眼前是陌生的面孔,耳畔是别人的乡音,似乎一切都与我无关,但却又注定存在着某种关联。整个车厢很静,只有我还没有睡去,只是靠着窗子,梳理那些散乱了的往事……  相似文献   
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