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1.
王中汝 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(2):11-13
常为人们忽视的中世纪并非是法治发展史上的空白。法治思想与实践在中世纪的发展历程表明，法治首先表现为统治阶级内部各阶层相互妥协的产物（阶级性），随后才表现为全社会各阶级的共有价值（中立性），既是价值，又是工具；既有阶级性，又有普适性，笼统地强调任一方面而不顾其他方面都是不足取的。 相似文献
2.
在许多语言中都有大量的比喻，它可使形象更逼真，使语言更生动，使抽象的意思更易理解。英汉中的比喻都十分丰富，我们常可见到这样的说法，例如： What a dull speech, he is merely parroting other peoples words.(多没意思，他只是鹦鹉学舌。) She is always at her mothers tails.(她总是尾随她母亲。) We can see a forest of antennas in the field.(我们可以看到田野中林立的电视天线。) 以上几例，在英汉这两种文化背景中，语意和采用的载体基本相同，可这种巧合是少见的。在多数情况下，我们会发现比喻载体相同意思却不同，或… 相似文献
3.
吴鸿逵 《徐州教育学院学报》2003,18(1):1-3
在社会主义条件下，党和政府的宗教工作应注意的问题是：掌握宗教信仰的特征，区别宗教与封建迷信的不同；尊重和保护宗教信仰自由；团结和教育宗教界人士；充分发挥爱国宗教团体的作用；加强党对宗教工作的领导；依法加强对宗教事务的管理。 相似文献
4.
白应华 《思茅师范高等专科学校学报》1996,(1)
早年毛泽东的求实精神,是其早期思想中颇具特色的一个重要内容。它源于中国经世致用思想传统、胡适宣传的实用主义和英国经验主义思想,并结合当时中国革命斗争经验的总结逐渐形成了自己的特色;强调任何事情都要注重积累,打好稳固坚实的基础,强调从中国的国情出发,有目的有选择地学习西方文化,注重社会调查研究和理论与实践的结合,并初步认识到求实精神与解放思想的内在统一性。早年毛泽东的求实精神不仅是早年毛泽东世界观转变的重要因素之一,而且还深深地影响着他后来的理论和实践活动,并对当时新民学会会员产生了深刻的影响。 相似文献
5.
奥林波斯宗教与古代奥运会的产生 总被引：4，自引：0，他引：4
古希腊奥运会虽然已于公元393年衰亡了，但是那段灿烂的体育文化放射出来的光辉却永远不会熄灭。今天，我们对古奥运会的产生从各个角度去审视，进行深入探讨是很有必要的，这对进一步弘扬奥运精神仍有现实意义。 相似文献
6.
就中外体育教育发展史,分析研究美育的提出及体育与美育结合的历史渊源,高校实施美育教育的重要内容和途径,美育教育融入高校冬季体育教学表现形式,指出冰上开展美育教育的重要性及在冬季体育的冰上教学中如何开展美育教育. 相似文献
7.
中华武术美的文化性特征 总被引：2，自引：0，他引：2
武术是中华民族在长期生活与斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产，论及中华武术美的特征，理所当然少不了武术美的文化性特征。因为武术是在中国文化这一大系统中逐步地萌芽、形成、发展和完善起来的，它必然要受到其他文化形态的影响和制约，特别是体现在中国哲学、宗教、伦理学以及古典美学等方面。 相似文献
8.
徐寿康 《成都教育学院学报》2004,18(6):9-10
<诗经>、<楚辞>作为中国文学创作的两大源流,二者之间存在着千丝万缕的联系.文章从二者的文化渊源和艺术手法两方面谈了它们的文化艺术传承关系. 相似文献
9.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引：1，自引：0，他引：1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
10.
办学理念的产生，有其独特的思想渊源和现实土壤。就一所学校而言，最好的办学理念是真正适合自己的理念。确立学校的办学理念，首先要寻找学校的教育使命和学校办学实际之间的最佳契合点，在此基础上，提炼出学校文化的核心理念，浓缩成一种学校精神，并用这种精神来引领学校的发展，来规范和指导我们的办学行为，这样才能使学校的办学理念焕发出无穷的生命活力。 相似文献