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1.
詹姆斯·乔伊斯(1882—1941)爱尔兰作家,诗人,意识流小说大师。长篇小说《尤利西斯》是一个平凡的小人物一生中平凡一天的记录,即主人公广告经纪入利奥波德·布卢姆在1904年6月16日一天的活动。乔伊斯在本书中将象征主义与自然主义铸于一炉,借用古希腊史诗《奥德修纪》的框架,  相似文献   
2.
1932年,贝内特·瑟夫横跨大西洋,从美国跑到巴黎的莎士比亚书店,偷偷与一个戴眼罩的爱尔兰人乔伊斯会面——听起来像是特务接头,实际上差不多就是这样。瑟夫是兰登书屋的老板,他要从乔伊斯手里弄一件超级违禁品——小说《尤利西斯》。接下来要发生的,将成为美国现代  相似文献   
3.
作文题展开,90后·视角。虽然此时的考场里没有礼炮齐鸣也没有红旗招展,虽然我身边的正宗90后们正以无比多元化的姿态咬笔杆或摇笔杆,但这依旧是个值得扬眉吐气的日子——80后余温尚未退尽之时,90后今天正式被搬上了历史舞台。  相似文献   
4.
乔伊斯的巨作<尤利西斯>作为最杰出的意识流小说典范广泛采用了内心独白、自由联想、"蒙太奇"手段--时空交锚--心理时间运用,以及感性印象、声音节奏和散文文体,令我们广大文学爱好者更加清楚对于意识流小说的解读应重点放于以意识流的完整性对抗和理解意识片段的零散性,进而做到从整体上对小说的意识及其流程进行把握,最后联系生活实际,引发我们深刻的自省.  相似文献   
5.
乔伊斯的作品《尤利西斯》是一个变形的神话,作家有意识地将《奥德修纪》作为小说的神话原型,作品的情节所象征的现代的生存状况与原始的生存状况进行对比。神话史诗不仅为小说提供了一个类比框架,重要的是作者借用荷马史诗原型隐喻和象征意义,表达了一个现代人寻找失落的自我以及重建自我价值的过程,并使之升华为一篇代表人类寻求精神出路的宣言。  相似文献   
6.
blanc  Mona Kuhn 《收藏》2014,(16):86-93
生于巴西的Mona Kuhn 2009年重返故地拍摄Native系列,是一场将人体与风景连为一体,通向一场内在的尤利西斯之旅。此后Kuhn拍摄了新系列Bordeaux,同样将人体与自然风景分离并融合,所有的风景照片则均以黑白呈现,时间在恬静又略带神秘气息的庄园与树林中停滞,成了关于永恒的暗示。时间或许是这一系列的关键,具象的和抽象的,流动的和静止的。  相似文献   
7.
正严肃意义上的批评今天面临着两难之境,一方面它必须保持开放的姿态,接纳各种技术和不断增长的知识对它的挑战,它必须不断放弃既有的规范,投身到媒体所制造出来的"话语泡沫"中去,并力争在这个"泡沫"中占有一席之地;而与此同时,它又必须保持或者先锋或者"保守"的姿态(总之是与众不同的态度),去刺破那些虚假的"批评泡沫",为自己在知识、道德、信用和效果等方面作全盘的辩护。但是让  相似文献   
8.
正在一次大学讲座中,有学生提问:许多书尤其是那些被称为经典的书,不大容易读下去,甚至根本读不下去,对此应该怎么办。应该说敢于提出这样问题的只有年轻人,当然,能够提出这样问题的也是还肯读书的年轻人。这样的人即便在大学里也未必很多了。尽管励志似乎是当下最披靡的人生姿态,但偏偏到了阅读,这个姿态却不免变形。或许,在不同民族文化的背景下,也会呈现不同的阅读心态吧。我的回答不妨有三。一是先停下来,老话所谓渗一渗,酝酿一下情绪,回头再来。毕竟,阅读,尤其是对那些被视  相似文献   
9.
英国桂冠诗人丁尼生在名作《尤利西斯》中借鉴了希腊神话英雄尤利西斯的故事。他并没有拘泥于传统,而是独具匠心地融入自己的思想和感情,赋予了经典新的生机和活力。与其他版本不同,他笔下的尤利西斯被塑造成一位老骥伏枥、志在千里的暮年烈士形象。面对岁月的磨砺和命运的挑战,这位英雄没有选择退缩或放弃,始终积极进取,追寻人生的价值。这种创造性的改写实际上反映了当时处于人生低谷期的丁尼生的决心,即效仿英雄从容应对各种变故,积极探索生命的意义。  相似文献   
10.
尤利西斯》以性心理描绘的大胆与细致而闻名。文章通过对小说主人公布卢姆变态性心理的展示,说明了布卢姆的受虐癖主要表现在肉体和精神两个方面,并在此基础上进一步探讨了乔伊斯描写变态性心理的作用与意义,这就是:唤起人们对性心理变态者的重视,以纠正对这个人群的种种偏见,正确对待具有变态性心理的人。  相似文献   
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