试论方言电视新闻节目的转型升级     

许自强 《采．写．编》2015,(3):62-63

“天下新闻日日新、耳朵陡起眼睛盯……”10年前,伴着节奏明快的背景音乐的响起,两名身着长衫、手拿纸扇的新闻师爷出场,绍兴广电总台公共频道推出《师爷说新闻》,首开方言电视新闻节目先河。之后收视逐年飘红,一直稳居本台各自办栏目头把交椅,拥有一大批“铁杆粉丝”。俗话说,攻城难,守城更难。由于坚守10年一贯制的传播模式,缺乏必要的内容和形态创新,现在观众已产生收视疲劳,收视率也在逐渐下降。笔者认为,在激烈的传媒市场竞争中,方言电视新闻节目应及时转型升级,否则固有品牌也会老化。作为城市台,当前要从区域特色出发,不断完善方言电视新闻节目的定位,从强化传播功能、拓展报道范围、创新播报形态等方面入手,来推动方言电视新闻节目的品牌建设,以确保其持续而旺盛的生命力。  相似文献   

官场中的边缘人：师爷     

余家驹 《百科知识》2009,(8):53-54

在中国封建官场上曾经出现过一帮人，他们虽是文人，但却掌握着一般文人难以掌握的、在科考中也不可能涉及的某一方面的专业知识；他们虽无官职，但却是地方行政团队中身居幕后的二号人物；他们参政而不主政，佐治而不主治，服务到位而不越位，这就是被人们称为师爷的一个社会群体。  相似文献   

“云概念”的祖师爷是黄帝     

陈亦权 《知识窗》2013,(23):39-39

“云概念”这个词对很多年轻人来说并不陌生,它是指电脑、手机通过互联网所享受到的一些功能服务．例如“云空间”“云搜索”“云浏览”“云社区”“云储存”“云应用”等一系列的资源应用。  相似文献   

邕剧“提纲戏”初探   总被引：1，自引：0，他引：1  

洪琪  洪珏 《南宁职业技术学院学报》2012,(4):40-44

旧时代邕剧创作积累了数以百计的不同类型、不同篇幅、不同风格的剧目,其中有大量"随机应变‘发海水’的戏",即"提纲戏"。通过对经典剧目《芦花河》的实例分析,指出邕剧"提纲戏"虽有缺乏严谨构思等明显的局限性,但也能够磨练编剧的统摄能力,演员的应变能力、表演能力、默契合作能力,蕴藏着丰富的艺术经验,是历代艺人的智慧结晶。对邕剧"提纲戏"进行发掘研究,可以为艺术创作、人才培养等提供借鉴。  相似文献   

竺师爷的故事（二）     

郑挥 《上海集邮》2008,(7):35-37

三、奔走从商扬州仙女庙竺师爷去吉安上任之前就曾在仙女庙（现江苏省江都市）经商。一件通过“镇海森昌信局”寄递给仙女庙协茂恒行竺师爷的银信（图1）,  相似文献   

论战中的师爷气与“流氓鬼”——以女师大风潮中的周作人为例   总被引：1，自引：0，他引：1  

葛飞 《南京师范大学文学院学报》2008,(3):72-80

在现代中国,强称对方意在取媚强权,屡成攻伐之具。论战文章之意态,与其所出情境密不可分。本文以周作人在女师大风潮中的表现为论述中心,又借助周氏自剖之辞与文明批判眼光,论析师爷气、“流氓鬼”在现代文人身上的表现方式。  相似文献   

竺师爷的故事（三）     

郑挥 《上海集邮》2008,(8):36-39

五、甬江泰余宝庄、镇海渔业银行从业记在甬江泰余宝庄、镇海渔业银行这两家钱庄、银行从业阶段,竺师爷遗物中留存的多是他作为经办人收到的客户寄来的账单。1891（辛卯）年十一月十九日,驻沪泰来公司寄给宁波镇海渔业银行竺师爷的钱庄账单，  相似文献   

漫谈古代的吏员     

闻华 《华夏文化》2007,(2):47-49

中国古代地方政府的运作,离不开四种人———吏、胥、幕、随。吏为吏员,是指有官员身份但没有官员品级或者品级不高的下层办事人员;胥为胥役,是在官方衙门服役的人员,胥役不仅没有官员身份,而且多数属于贱民;幕是幕僚,俗称师爷,是主官聘请的高级参谋;随是长随,是主官带来的亲信  相似文献   

绍兴师爷与封建法学     

董纪林 《历史档案》2006,(4):127-129

绍兴的人文地理盛产师爷。“无绍不成衙”,说的是明清时期绍兴师爷遍布各地衙门,他们以“幕友”的角色执掌奏折、刑名、钱谷、书启、挂号、征比等上系国计、下关民生的大事。师爷的代表龚未斋在《雪鸿轩尺牍》中说:“吾乡之业斯者,不啻万家。”足见师爷队伍的庞大。其中,刑名师  相似文献   

首届绍兴师爷暨中国幕府文化全国学术会议综述     

朱志勇  俞婉君 《历史教学》2006,(6):71-72

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