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李华扬 《内江师范学院学报》2011,26(7):81-83
四川隆昌被誉为“中国石牌坊之乡”,现存17座明清时期的石牌坊。古驿道、移民大族、地方官僚、隆昌青石、民房与牌坊的关系这几个恰到好处的因素共同构成了隆昌蔚为壮观的石牌坊群。 相似文献
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同学们,位于苏州昆山市西北郊的巴城镇,是一座有着2500多年历史的江南水乡古镇。它依傍在美丽富饶的阳澄湖畔,风光旖旎,物产丰富,文化积淀深厚,并且以盛产大闸蟹而远近闻名。与阳澄湖大闸蟹同样闻名的,还有坐落在巴城镇上的石牌中心校小梅花戏曲艺术团。从2001年创办之始,艺术团已经走过了整整十个春秋,收获了累累硕果,吐露着沁人的芬芳。下面,请跟随我们的视线,走进昆山市石牌中心校,来亲身体验小梅花戏曲艺术团的独特风采,捕捉小梅花戏曲艺术团的别样风景吧。 相似文献
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本文以传统民间美术对清昭陵石牌坊这一历史建筑形式及石雕纹饰作用的意义为出发点,通过分析和研究清昭陵石牌坊的纹样雕饰艺术特点及工艺,探求其特定的人文价值与艺术魅力。以清昭陵石牌坊中的纹饰为主要研究对象,一是对石牌坊石柱底部须弥座上神兽的研究,二是对石牌坊横梁雕刻纹饰---八宝的研究。清昭陵石牌坊迄今为止保存完好,雕工精美,神兽传神,里面集合了平雕、圆雕、浮雕、透雕等雕刻手法,纹样集满、蒙、汉多民族艺术风格,以及宗教传说图腾图样,刻画精致、生动绝伦。这为研究其艺术形式及满族民俗、民风、图腾崇拜、民族文化提供了珍贵的实物资料。 相似文献
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隆中是我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时代的躬耕地,是历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对策”的发生地。 相似文献
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试论广西瑶族石牌组织的宗法性 总被引:1,自引:0,他引:1
李庭华 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
运用马克思主义理论,参考世界各族历史发展的普遍规律,深入剖析了大瑶山瑶族大量文献及调查资料,提出如下新见:石牌组织是一种反映瑶族社会特点、包含一定宗法性的农村公社组织,它既有世界各民族初期村社组织的一些基本特点,也反映了瑶族社会的特殊性。揭示石牌幻织的根本性质,对于我们丰富马列主义关于村社的基本理论,推动民族史研究的深度,加强民族团结,弘扬民族文化具有很大的学术意义及现实意义。 相似文献
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拟从隆昌石牌坊文化的研究背景、目前概况和意义出发,探讨石牌坊文化存在,以及潜在的旅游价值,以旅游保护和开发为出发点进一步挖掘石牌坊文化的旅游价值,让更多的人能够了解到窿昌石牌坊的文化价值、经济价值、科学价值和美学价值,同时使这一石文化得到保护传承. 相似文献
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