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1.
从《紫色》的语言看艾莉丝·沃克的民族意识 总被引：1，自引：0，他引：1
王成宇 《周口师范学院学报》2002,19(4):40-43
美国当代黑人女作家艾莉丝·沃克的长篇书信体小说《紫色》运用了两种截然不同的语言 :茜莉所写的 70封信中 ,无论黑人和白人都说美国南方乡村黑人口语 ;茜莉的妹妹聂蒂的信中 ,黑人白人都说美国标准语。这种语言艺术使黑人和白人处在了平等的地位上。以茜莉为代表的黑人土语不因人物自身教育、地位的提高而改变 ,这里茜莉的语言实际上已成为一种民族的标志。作者还运用一些语言变异形式 ,如主语第一人称复数用Us,用大写的He或Pa指代茜莉的继父 ,用Mr.———称呼那些不配有姓名的男人等 ,揭示黑人男女、黑人家庭、黑人内部的弊病。这种与众不同的语言策略充分体现了作者的黑人意识和民族观念。 相似文献
2.
周海林 《沈阳教育学院学报》2010,12(6):17-19
阐述了两位杰出的黑人女作家艾丽丝·沃克和托尼·莫里森的女性意识。《紫色》和《最蓝的眼睛》分别是她们的代表作。分析了在这两部作品中,两位作家经过细致的刻画,描写了黑人女性的生活现实。在“有爱世界”和“无爱世界”中存在着能够觉醒和始终迷失的黑人女性意识,“妇女联盟”也对黑人女性意识觉醒起着重要的作用。 相似文献
3.
黄真真 《湖北广播电视大学学报》2008,28(8):65-66
艾丽斯·沃克是美国伟大的黑人女作家,而生态女性主义也是时下比较热门的话题之一。本文旨在用生态女性主义的观点分析沃克的一部后期小说《殿堂》,通过对莉茜与自然及男人与女人关系的分析,笔者认为沃克是一个生态意识很强的女作家。 相似文献
4.
5.
郑光锐 《沈阳教育学院学报》2006,8(1):32-34
艾丽丝.沃克是当代美国文坛杰出的黑人女作家。其作品充分显示了她对妇女整体解放的理解和关注。本文通过对沃克的代表作《紫颜色》中男性黑人人物的分析,探究沃克的创作思想,揭示她所宣扬的妇女主义,即妇女解放观念不是狭隘的,妇女解放意味着男人思想的解放,乃至全人类的解放。 相似文献
6.
李倩 《四川教育学院学报》2010,26(3):68-70
《紫色》是美国当代杰出的黑人女作家——艾丽斯·沃克的代表作。它超越了以往那些注重揭露和控诉的黑人文学和妇女文学的作品,成为黑人文学和美国文学史上一座不朽的丰碑。这部作品给她带来巨大成功的同时,也为沃克招致了巨大的非难与指责。有些评论家指责沃克丑化了黑人男性,瓦解了黑人内部的团结。这种指责是不负责任的,也是不恰当的。在这部小说中,黑人男性形象的塑造是丰富而多元的。沃克并没有排斥黑人男性,更没有丑化黑人男性。相反,作者在描写黑人女性成长历程的同时,也强调了黑人男性共同成长、转变的可能性和重要性。 相似文献
7.
Zeng Peng Wang Shaodi 《东南大学学报》1996,(1)
ＲｅｓｅａｒｃｈｏｎＡｃｏｕｓｔｉｃａｌＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔＰｌａｎｎｉｎｇｏｆＨａｒｂｏｕｒＣｉｔｉｅｓＬｉｕＸｉａｏｔｕ（柳孝图）（ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ，ＳｏｕｔｈｅａｓｔＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｎａｎｊｉｎｇ２１０... 相似文献
8.
艾丽斯.沃克是美国当代最著名的黑人女作家之一。小说《紫颜色》是其代表作,更是其妇女主义思想的绝妙体现。＂紫颜色＂涵盖了小说中心主题的多个方面,体现了＂痛苦＂、＂性＂和＂尊贵＂等元素,是沃克匠心独具的选择。各种元素综合在一起便是沃克＂妇女主义＂思想的体现。所以＂紫颜色＂更是其妇女主义思想的颜色。沃克以此告诉我们,饱经痛苦的妇女只有通过确立自我,摆脱社会与世俗强加的精神枷锁,维护自身精神世界的完整,并且依靠妇女之间的相互关心与支持才能获得真正的独立与自由。 相似文献
9.
冯丽君 《商洛师范专科学校学报》2010,(3):62-64,68
《紫色》的结局一直是文学界争论的焦点，这种大团圆的结局正是本小说的精彩之处。它成功地体现了艾丽斯·沃克的创作思想：改变了读者的期待视野给人耳目一新的感觉；赋予西丽和莎格的同性恋关系新的崇高意义；促使黑人男性的觉醒；以及体现了沃克致力于构建和谐的两性关系的妇女主义思想。 相似文献
10.
徐继明 《内江师范学院学报》2007,22(3):82-84
美国黑人女作家艾丽斯·沃克的短篇小说<日用家当>,在成功描写20世纪60年代末70年代初美国黑人所面临的情感和价值困惑的同时,也在相当大的程度上对作者的民族文化身份意识作了深刻而令人信服的诠释:美国黑人的民族文化身份具有二重性特征,美国黑人文化既有非洲特性又有美国特性,将二者纯粹割裂开来或者采取厚此薄彼的态度都是不可取的,美国黑人只有将自己文化中的非洲特性和美国特性两个方面有机地结合在一起,才能最终确立和维护自己的民族文化身份. 相似文献