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5.
许鹏飞 《中国国家博物馆馆刊》2015,(3):17-31
根据良渚文化墓葬中随葬品的种类及数量,可将良渚文化墓葬所承载的人分为7个等级,并且其形成了一种金字塔形的社会结构,7个等级的人所拥有的财富和社会地位均有所不同。通过对良渚文化墓地的研究可发现,良渚社会竞争非常激烈,以家族为单位的群体随着时间的推移或兴盛或衰落;同时,同一个家族内人群的等级差别也非常明显,良渚文化可能产生了凌驾于血缘关系之上的等级制度。 相似文献
6.
7.
张向玉 《中学历史教学参考》2010,(5):55-55
上古时代，由于生存环境恶劣等原因，为了衣食温饱，人类不得不同大自然作斗争，生者尚不能保全，对死者也就无暇顾及了，如《孟子·滕文公上》所说：“上世尝有不葬其亲者。其亲死，则举而委之于壑。”随着社会的进步，生产力水平的提高，人类的世界观也发生了变化，鬼魂观念也随之产生，人们相信死者有灵，人死后要到另外一个不同于现实人世的世界生活，所以将死者弃之荒野的不近人情的做法行不通了，墓葬制度也就应运而生了。 相似文献
8.
陕西历史悠久,人文积淀厚重,辉煌灿烂的历史文化在全国乃至全世界拥有特殊地位。《收藏》杂志推出的陕西专号,有助于读者系统了解陕西特有的文物遗产和三秦文化,激发读者亲身领略陕西文物瑰宝的浓厚兴趣,必将推动更多的人们到陕西来探古寻幽,领略中华文明的精髓。 相似文献
9.
2009年陕西省考古研究院完成秦陵考古勘探共计90多万平方米。新发现两座陪葬坑，对勘探发现的多处汉代墓葬等进行了清理。 相似文献
10.
中国陶瓷，远源流长，博大精深；而瓷板画，则是中国陶瓷艺苑中又一奇葩。
瓷板始于浙江唐代越窑，据瓷学家陈万里记载。1934年浙江慈溪县鹤鸣场附近一座唐代墓葬出土一方瓷质墓志，志面“作淡橄榄青色釉，略带灰色而有气泡，铭文在釉下刻阴文，首行为‘唐故彭城钱府君姚夫人墓志并序’，记述姚氏死于唐长庆二年，长庆三年（823）八月葬于上林皋山之岗”。 相似文献