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《水浒传》中兵器描写摭谈 总被引：2，自引：0，他引：2
兵器描写是英雄传奇小说《水浒传》中的一项重要内容，《水浒传》中失器的种类及有关兵器描写为塑造梁山英雄形象方面及情节的描写方面起到了独特作用。 相似文献
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重复是文艺创作中常用的一种手法。如歌曲和乐曲中有“复唱”与“重复乐段”,电影里有“镜头重现”;舞台上有“习惯动作反复”等。在小说中,重复也用得颇为广泛而多样,往往给作品增添了无穷的神韵和魅力。首先,重复能够用来描绘人物心理,表现人物的思想感情。经过重复,人物的语言、动作得到强化,能把人物的个性特征凸现出来,收到以形传神的美学效果。《儒林外史》这样描写范进看到乡试“报帖”后的表现“范进不看便罢,看了一遍,又念了一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道‘噫,好了,我 相似文献
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《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基在贫病交困的晚年，用全副心力酝酿写成的。他以先前看见的一个年轻军官弑父为情节核心，塑造了老卡拉马佐夫和他的三个有着各自不同的生活志趣和生活倾向的儿子：老卡拉马佐夫纵欲贪婪，大儿子德米特里粗野率直、狂暴任性；二儿子伊凡对社会抱着犬儒主义的怀疑嘲弄态度，小儿子也就是作者的理想人物阿辽莎却真诚地相信爱可以战胜一切邪恶。 相似文献
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郭勋“移置阎婆事”考辨——论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动 总被引：2，自引：0，他引：2
《水浒传》繁本的百回本与百二十回本之间的差别，不仅在于后者插增了梁山泊好汉攻打田虎、王庆的故事，还在于后者“移置”了“阎婆事”。“阎婆事”系指“水洗”故事中宋江娶阎婆惜一事。在《水浒传》百回繁本中，宋江娶阎婆惜一事，一般被安排在刘唐奉晁盖之命下书给宋江之后（晚于百二十回本的芥子园本等除外）。而《水浒传》百二十回本中，宋江娶阎婆惜一事则被移置到刘唐下书之前。 最早提到这一情节差异的是万历时期的出版商人袁无涯。他在托名李蛰的《忠义水浒全书发凡》（以下简称《发凡》）中说①：“郭武定本，即旧本，移置阎婆… 相似文献
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新近拜读了江林昌教授的大作《夏商周明新探》(浙江人民出版社，2001年版)，收获颇多。其中一个重要命题“中国古代也有两河明”引起了笔的深深思索。认为黄河明是中华明的主流，而长江明是其补充。笔不禁想到“儒道互补是两千年来中国思想一条基本线索”(李泽厚《美的历程》，中国社会科学出版社，1984年版)，即在中国的思想史上，以儒家思想为主流，而道家思想为其辅助，这二之间是否有着某种契合、某种联系呢?笔不揣浅陋，试芹献之，请学界时贤裁夺。 相似文献
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笔在基层电视台做电视新闻记已有六年了，每天上班考虑的第一件事就是：今天去哪里采访?采访什么?新闻线索从何而来?这是一个相当实际的问题。作为一名优秀记，不能坐等上司硬性指派采访任务，应该要积极主动地去寻找经济报道的线索。事实上，改革开放二十年来，变化最大、发展最快的是经济领域，矛盾最多、问题最多的也是经济领域。可以说，经济领域每天都有极多的有价值的新闻线索等着我们记去挖掘、去发现。那么，经济报道的线索从何而来呢?笔根据几年的采访经验有以下几点体会： 相似文献