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3.
触摸那只无形的巨手--基于公共信息资源及其认知机制的认识论(下) 总被引：5，自引：3，他引：2
张欣毅 《图书馆理论与实践》2003,(2):6-9
作者倡构以“公共信息资源及其认知机制”为业界理论与实践双重范式的框架范畴。本文立足于哲学认识论的立场，力图通过对这一框架范畴内的深层认知机理的剖析，把研究方向引至业界本体存在背后的社会精神性动因。 相似文献
4.
5.
对中国美学发展之途的一种思考 总被引：4，自引：0，他引：4
朱立元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(2):5-9
束缚中国美学实质性的发展的根本性局限在于从认识论框架出发,固守主客两分的二元对立思维模式。1990年代关于《巴黎手稿》尤其是"美的规律"的重新讨论,集中体现了以上思维模式对于美学研究的局限。而1990年代关于"实践美学"的争论,既提出了一些对中国美学发展具有重要意义的建设性意见,又存在对实践美学的某些误解,有些论点本身也存在争议。美学发展的突破途径在于走出主客二元对立的认识论思维方式。我们认为,蒋孔阳先生以实践论为哲学基础、以创造论为核心的审美关系说为此提供了有价值的思路。 相似文献
6.
不确定性是普遍存在的,是现实世界的本质属性。人类的实践和认识活动并不仅仅在于追求确定性,更重要的是消除不确定性。不确定性渗透在人类的思想、行动之中,是各种理论的前提和基础。它根源于客观事物或过程自身和认识主体以及认识主体与客体之间的复杂关系中,具有本体论与认识论的含义。 相似文献
7.
吴伟鸿 《福建教育学院学报》2006,(12):104-105
当前,定位思考于素质教育发展的现状不难发现:只注重素质教育内容、方法理论研究的单向引导,而忽视素质教育评价体系的建立健全和实施导向,已造成素质教育推行的紊乱、零散、失控发展的局面。驾驭素质教育的操纵杠杆究竟在哪里?如何加强对其发展的宏观调控?如何才能走出素质教育"三多三少"(理论成份多,操作实践少;追牌追目多,注重实效少;个别突破多,大面积实施少)的发展误区?马克思辨证认识论告诉我们:只要抓住事物之间关系的主要矛盾及矛盾的主要方面,一切问题就会迎刃而解。这 相似文献
8.
9.
10.
存在主义哲学家萨特的自由观经历了从本体论的自由观向认识论的自由观的演变过程，对此演变过程进行梳理、分析、评价，并强调萨特的自由观最终未能给人们指出一条通向真正自由的道路。 相似文献