蜀身毒道上的永昌丝绸     

朱进彬  张炜华 《保山学院学报》2016,(4):40-43

云南省保山市隆阳区古称哀牢、永昌,是“西南丝绸之路”的交通要道和重要的物资集散地;这里不仅是一个商业繁盛的驿站,由于丝绸对外贸易的发展,也逐渐成为蚕桑养植加工的重要基地、丝绸等纺织品的重要出产地.  相似文献   

“永昌班”：打造地域特色的班级文化     

孙素珍 《辅导员》2014,(10):62-63

我们浙江省温州市龙湾区永昌第一小学地处永昌堡,这是一个有着450多年历史的抗倭城堡。堡内保留着一座座古老的民居建筑、桥梁,流传着一个个古老的英雄故事。永昌小学就坐落于城堡的北面,始建于清光绪30年,即公元1904年。百年来,这所百年老校已培养了一万多名学生,其中更有一批德才兼备的栋梁之材,如中科院院士孙大业、国防部医学博士王建崇等校友。  相似文献   

诸葛亮永昌遗迹考疑     

肖正伟 《保山师专学报》2007,26(3):12-15,20

诸葛亮作为中国历史上一代著名的政治家和军事家,帮助刘备入蜀建国后,正值南中越嶲(今四川西昌)、牂牁(今贵州)、益州(今昆明)、永昌(今保山)4郡叛乱,于是诸葛亮率军南征"四郡",史籍只说"三月出发"、"五月渡泸"、"十二月回成都",其路线不明,有的史家认为没有到过永昌(今保山),有的史家认为有可能到过永昌,根据今保山存在着大量的诸葛亮到过永昌(今保山)的遗迹传说,以及有关史料,并进行考疑和推断,抛砖引玉,以供参考。  相似文献   

杜甫先祖流寓永昌考     

《河西学院学报》2016,(1)

杜甫世系研究表明,西晋著名政治家、军事家、文学家和学者杜预,为杜甫第十一世先祖。本文结合嘉庆本《永昌县志》考证认为,杜预四子杜耽及其子孙,在西晋永嘉初年,曾流寓甘肃永昌,前后历时近70年。前秦苻坚克凉州之后,杜氏子孙重新回到祖籍关中地区。杜甫先祖流寓永昌的历史,是前凉时期中原流民避难河西的鲜活个案,对五凉文化研究具有一定的参考价值。  相似文献   

创新是企业发展的不竭动力     

杨绍富 《云南科技管理》2010,23(1):76-77

<正>增强自主创新能力是企业发展的战略基点。1998年云南永昌铅锌股份有限公司完成了兼并改制,并入了云南冶金集团总公司,在总公司的领导和帮助下,公司的发展步入了快车道。10余年来,员工的思想观念得到了较大转变、人员的潜能得到了极大发挥、员  相似文献   

诗画永昌(之八)     

孙丽丽 《保山学院学报》2015,(2):2+109

无心因逐白云归,静锁岩前白板扉.客有渊明方置酒,徒无弘忍不传衣.风号石室松声急,月到纱窗竹影肥.饥饭困眠无一事,满山空翠淡忘机. 云南永昌诗人汤琮写下的这首诗,名为《法明寺》.汤琮歌咏永昌风物的诗歌很多,留存下来的却很少,其中有两首最有名,一首名为《鹦鹉》,一首就是《法明寺》.汤琮是个无心入仕的人,心情平淡,觉得没有什么特别的事情要去做,只想每天逐着白云,依着本性,做个闲云野鹤的归隐之人.法明寺是永昌太保山麓的一座古刹,永昌的文人都爱这个清静之地.他每次到法明寺去,总会静静地锁上自己隐居的小屋.屋子很朴素,门窗都是没有上过油漆的木板,上面的木纹静静地诉说着光阴.  相似文献   

军歌嘹亮迷彩飞扬——国家国防教育办领导到丹东市永昌街小学视察     

于晓红 《下一代》2014,(11):18-18

前不久,国家国防教育办副主任庄国祥、干事柏毅卿、军事科学院研究员于淼一行到丹东市永昌街小学对永昌少年军校＂红领巾与迷彩绿＂特色国防教育工作开展情况进行调研及视察。沈阳军区政治群工处处长杨宇森,省委宣传部副部长盖成立,省军区政治部副主任周新宇,省国教办专职副主任吴春海;丹东市军分区政治部主任李英彬,市委宣传部常务副部长张宏,市国教办主任刘忠伟以及振兴区区委书记刘焕成,区委副书记刘希明,区委常委、区宣传部部长隋江和区教育局局长杨芳,副局长刘显东等陪同视察。  相似文献   

老家永昌堡的那条弄堂     

王乐天 《中华活页文选(高中版)》2014,(2):25-28

故乡总是令人心驰神往的,那田园牧歌式的乡村童年生活可以让人们编织出一个个美丽的故事。在每个人的一生中,童年是最值得回味的,因而故乡也总是最可爱的。我老家的那条弄堂就是我记忆中最珍贵的一部分。  相似文献   

张含与云南文学     

姜晓霞 《思茅师范高等专科学校学报》2008,24(1):103-106

云南明代文学家张含,出身官宦,少年得志,20多岁获得诗名.中举后却七试春闱不第,退居家乡云南永昌,将一生精力放在诗歌创作和文化传播上,对云南文学的发展产生了积极影响.  相似文献   

哀牢文化与永昌文化的关系     

肖正伟 《保山师专学报》2000,19(3):92-92

若从西部大开发对外宣传保山或开发旅游文化的角度考虑 ,似乎在初级阶段“哀牢文化”更具特色和吸引力。“哀牢文化”对外宣传成定势后 ,再逐渐推出“永昌文化”。但不能停止对“永昌文化”的研究(因为永昌文化的研究内涵更为丰富)  相似文献