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1.
其实，学术独立、思想自由的原则，在中国，并非蔡元培一个人的主张，我们只要看看自称“思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间”的陈寅恪，在为王国维所写的纪念碑铭中，称颂他“独立之精神，自由之思想”，是“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，就可以想见这种思想原则，实际上已成为具有现代思想的学人们的共识。 相似文献
2.
陈天涯 《湖南第一师范学报》2001,1(1):48-52
一个国家的近代化归根到底离不开人，离不开人们新的道德标准、价值观念以及行为规范的建立，而这又离不开近代化教育。在中国推进近代化是一项伴随着创新的伟大事业。创新需要人才，需要教育。因此，教育对于中国的近代化事业起着至关重要的作用。蔡元培大胆冲破旧的教育制度的束缚，致力于建立一种有利于培养近代化人才的新型教育制度。他在强调学生掌握知识技能的同时，又不忽视道德品质的修养。他大力提倡女子教育，主张教育平等，有力地推动了近代教育体制的建设，也是对中国教育近代化事业所作的一种重大努力。 相似文献
3.
20世纪初第一次世界大战结束前夕的1918年，由蔡元培、吴稚晖、李煜赢诸先生发起成立了留法勤工俭学团体“华法教育会”，蔡元培先生任中方会长，李煜赢任秘书长。华法教育会主要负责输送留法勤工俭学青年和负责处理第一次世界大战期间滞法的华工教育问题，当时在法华工约有十万之众。 相似文献
4.
《人生至理的追寻》是目前最完善的梁漱溟读书笔记。它忠实地反映了大师的思想,闪烁着人格的、智慧的光辉。书中的许多内容是首次面世。 相似文献
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中央音乐学院李起敏曾经写过一本《教育回到蔡元培》的书,近日,《教育》旬刊记者采访了李起敏,请他谈谈写这本书的初衷。并结合自己多年的教学经验,重点交谈在基础教学中,如何确立音乐与绘画相结合 相似文献