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1.
仿青铜尊造型瓷器,是指仿照青铜尊造型烧制的瓷器,其中一部分瓷器在仿青铜器造型的基础上,也注重模仿青铜器的工艺和纹饰;另一部分则结合传统瓷器的经典纹饰,运用当时流行釉色。仿青铜尊造型瓷器最早兴起于宋代,元、明进一步发展,在清乾隆时期发展至顶峰。目前,对于仿青铜器瓷器的研究,多集中于整体的祭祀瓷礼器,而少有对某一类仿青铜器瓷器进行的梳理和研究。本文以乾隆朝仿青铜尊造型瓷器为研究对象,结合时代背景,从器型、工艺、纹饰三方面分析总结其特点。 相似文献
3.
钱宗范 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(4):130-135
公元1758～1759年,清军在叶尔羌城外破黑水营之围进而取得平定大小和卓木叛乱的胜利,前人或认为出于"天意神助",或认为"夸饰不实",或认为"语近神奇".实际上,清军破黑水营之围及取得平叛战争胜利的原因,是在各族人民的支援、乾隆的正确指挥下,清军将士利用天时、地利、人和的有利条件英勇奋战的结果.清代原始史料的记载基本属实. 相似文献
4.
关于康熙本《三朝实录》 总被引：2，自引：1，他引：2
齐木德道尔吉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(3):25-30
清朝太祖、太宗、世祖三朝《实录》从初纂几经修订,直到定本的过程中形成两个以上的本字。其中康熙《三朝实录》国内已不存,日本则有其抄本流传。同乾隆定本《三朝实录》及蒙古原始档案的相比,康熙本较乾隆本具有更高的史料价值。 相似文献
5.
6.
中国古籍散失惊人，从宋代起重视辑佚，然而以清代辑佚贡献最大，清乾隆时期，征求天下遗书和纂修《四库全书》为最主要的辑佚活动，对后代影响很大。其辑佚活动，主要包括四库馆从《永乐大典》中辑佚和对《四库全书》所收书籍进行大量考证及有关学术活动。其中最突出的成果有：1．清代辑佚本《旧五代史》，2．《四库全书》总目提要的编纂。 相似文献
7.
郧军涛 《喀什师范学院学报》2004,25(4):34-38
乾隆时期,基于亚欧大陆的。心脏”——帕米尔地区的重要战略地位,以及清代前期西北边疆战乱不断、沙俄插手西北地区事务等原因,清王朝对帕米尔地区在政治、经济、文化诸方面进行了强有力的经略,政治上。因俗设官”,经济上兴屯田、订赋税、改币制,文化上尊重少数民族的宗教信仰与风俗习惯。这些措施均是乾隆帝。因俗治边”统治思想的集中体现,对当时的祖国统一、边疆建设、民族融合等产生了深远的影响。 相似文献
8.
吴恩裕先生1958年在《有关曹雪芹八种·明义及其绿烟琐窗集诗选》中提出了“明义生于乾隆五年”的观点。五十三年来,红学界深受其影响。吴恩裕先生的立论基础是“明义《绿烟琐窗集诗选》的所有诗歌都写于乾隆四十二年之前”。然而,明义《绿烟琐窗集诗选》涉及毛海客的九首诗词的写作的年份,或为乾隆五十三年,或为乾隆五十五年,都否定了这个立论基础。因此,“明义生于乾隆五年”的观点不能成立。史料表明,墨香是明义的堂姊夫,墨香生于乾隆八年。墨香之妻（明义之堂姊）博佳氏应生于乾隆十年。因此。明义不会旱于乾隆十年出生。 相似文献
9.
10.
清政府于康熙五十三年(1714)在珲春设置八旗驻防,该地由此形成了一个以旗人为主体的军事管制型社会。珲春原不准民人居住,至乾隆时期清政府开始将珲春有限地开放。民人进入该地后,与旗人在日常经济活动中结成雇佣关系与买卖关系,相互依赖、补充。在经济互惠基础之上,双方开始产生更深层次的情感认同,在日常社交活动中建立了跨旗民的社交网络。值得注意的是,珲春旗人的文化面貌并未因此产生明显流变,他们在长时间里较好地保持了以"国语骑射"为代表的"满洲旧俗"。 相似文献