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晚清教会学校的商务英语教学:利益导向下的世俗化与功利化选择 总被引:1,自引:0,他引:1
晚清教会学校的商务英语教学是在社会对英语人才需求日盛的背景下所做出的一种世俗化和功利化的选择。其课程设置发轫于以内容为基础的专业英语教学,逐渐增设基于商务语言技能和内容的商务英语课程,并随着教会学校的发展而不断拓展和深化,最后发展为近代化职业教育基础之上的商务英语教学。教学方法从语法翻译法一统天下逐渐向语法翻译法与古安系列法共存的格局转变,且均与其世俗化和功利化的教学理念和目标相适应。尽管存在诸如教学宗旨的宗教属性及跨文化商务交际教学缺失等不足,但其英语与商务知识相结合的课程设置造就了大批商务英语人才。其旨在培养既熟练驾驭英语语言又掌握商务专业知识的复合型英语人才的教育模式,对当今商务英语教学具有一定借鉴意义。 相似文献
3.
西方列强对华进行文化侵略,开办教会学校,却不自觉地带来了新鲜的教育模式;"宗教+科学"的宣传,影响了清末思想界;从中也走出了一大批杰出的知识分子,从而成了促进中国近代知识分子队伍形成的"不自觉的工具". 相似文献
4.
运用文献资料法,对近代(1840—1949年)上海教会学校女子体育教育的发展历程及其影响进行分析发现,其经历了初期、快速成长期和消亡3个阶段,形成了相对完整和独立的女子体育教育体系,体育教学内容丰富,出版和引进了体育教材,注重开展课外体育活动。近代上海教会学校女子体育教育对旧习俗提出挑战,培育了体育专门人才,影响了清末中国自办和官办女学的体育课程设置和开办模式,促进了上海乃至全国近代女子体育的发展。 相似文献
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张换成 《湖南师范大学教育科学学报》2013,(3):97-99
从19世纪初西方教会学校引入中国最早的英语教育到20世纪初清政府宣布实施全国通用的"癸卯学制",规定所有学堂的西学课程必须开设英语学科,标志英语教育得到中国官方正式的确认。在近百年的清末英语教育历程中,西方教会学校的影子无处不在,为清末的英语教育带来了深远的影响,从某种程度上说,西方教会学校开启了我国英语启蒙教育先河。此研究从课程设置、教学方法、评估体系、人才培养四个方面分析了清末西方教会学校的英语启蒙教育及其对我国英语教育的影响。 相似文献
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一、学校概况 广州市第三中学创建于1863年,前身是圣心中学和明德女中两所教会学校,至今已有142年历史,是广州地区历史最悠久的名校之一。学校于1952年改名为广州市第三中学,1978年被评为区重点学校,1993年被评定为首批省一级学校,2001年被指定为广州市第一批创建示范性高中的学校之一。 相似文献
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一九江是长江中游的战略要地和鱼米之乡,早为外国殖民者所垂涎。1858年丧权辱国的《天津条约》签订后,九江沦为外国列强的通商口岸,帝国主义在这里强占租界,控制海关,洋商和传教士乘机涌入。由此,九江成为殖民侵略者的政治、经济、文化的据点。自1867年起,九江地区各市、县和庐山都有洋人办的教会学校,其中以美国为主,法国次之。他们以“信仰上帝”和“文化开发”为由,创办由教会控制的大、中、小学,目的是利用教会创办学校作为工具,为帝国主义利益服务。1881年,美籍库思非博士建起了九江第一所教会中学,并以《中… 相似文献