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1.
一糕印、饼印、粿印形制各异、工艺精美,是颇为珍贵的民间艺术创作和文化创造。不仅代表着闽台两地的饮食文化,也反映两地的习俗信仰、节庆生活;同时也显现出艺术与生活结合为一体的传统风俗,在福建、台湾等地年节婚庆、敬神祭祖等传统民俗活动中都有广泛的传播。木制糕饼粿印模以雕刻的手法制作。 相似文献
2.
3.
[目的/意义]推动我国图书馆的口述文献采集工作，提升我国图书馆口述文献利用服务水平。[方法/过程]通过网络、文献、邮件等方式，对美国国会图书馆下属的美国民俗生活中心进行全面调研，对其开展的退伍军人历史、职业民俗、民权口述历史调查和洛马克斯家族等典型项目进行介绍总结，在此基础上分析该中心开展口述文献采集与利用的经验。[结果/结论]分析结果认为，该中心积极利用数字技术与平台、探索多元化采集模式、加强与社会组织合作、设立各种基金与倡导捐款、尊重参与者合法权益等做法和经验，对我国图书馆界具有一定的借鉴意义。 相似文献
4.
5.
本文以苏州"轧神仙"民俗活动及相关民间故事传说为例,探讨民俗活动与民间故事的双向互动关系。社会生活中的重要事件在被人们附会上一定的传奇色彩或宗教意味后,衍生出具有浪漫色彩的民间故事;民间故事的神异内核充分发酵导致相关民俗活动的出现。民俗活动具有强大的惯性,在原本的故事传说随着时间的推进逐渐被淡忘之后,民俗活动仍然蓬勃发展。民俗内容与时代结合,又会催生出新一批带有时代性的"新民间故事",被新的大众广泛接受。 相似文献
6.
戴花 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(2):99-102
文章首先介绍了侗族以及湘西侗族居民的基本特征,然后从民居造型结构的地域表现、民居材料的地域表现以及民居建造与地域民俗表现等三个方面来论述湘西侗族民居的地域艺术特色,并结合地域环境、气候环境、生活习俗、生产劳作、居住特征等方面阐述了民居地域艺术特色存在的合理性。 相似文献
7.
【教学设想】“1+X”是统编教材的阅读理念,以此方式可以进行同主题、同题材、同体裁文本不同作者、不同风格的比较阅读。比起单篇精读教学,比较阅读有助于学生形成关联、迁移、类比、贯通式的思维,形成文学眼光,提高文化视野。统编教材高中语文选择性必修下册第一单元将《望海潮》《扬州慢》两首宋词编写在一起,连接点是“都以城市为表现对象”,体现了教材编写理念。 相似文献
8.
齐心苑 《常熟理工学院学报》2021,35(4):27-33
物名民歌是把属于同类的多个事物名称作为叙事或抒情重心集中放在一曲之内的民歌.它不仅是民歌艺术分析的重要范本,还是风行已久的物名游戏的重要组成部分.从语言结构层面看,物名民歌通过灵活运用物名符号的能指和所指,有效将多个物名嵌入统一文本中.从修辞层面看,有些物名民歌大量运用双关手法,将物名与民歌的其他成分融为一体;有些是由某物的特点生发联想,将物名纳入已有抒情体系,借此特意打破抒情情境,扰乱抒情节奏,营造出曲折含蓄的审美效果. 相似文献
9.
秋分,核心符号为月神崇拜,具有丰收、收获寓意,民俗认同基础深厚。中国农民丰收节设在每年的秋分,有助于弘扬优秀传统文化,助推乡村文化振兴。为强化节日效应,增进民俗认同,有必要构建中国农民丰收节符号体系,其可行路径为:精心设计一套全国性的节日仪式,深入挖掘、提炼各地秋分习俗、符号,整合、利用各种丰收符号,全面宣传推介节日习俗、符号,认真落实“政府主导、农民主体”办节精神,等等。 相似文献
10.
张江华 《读与写:教育教学刊》2021,(1)
我国是拥有上下五千年文化的文明古国,在许多有历史责任感的各界人士的共同努力之下,我国的许多民间民俗文化艺术得以保存和传承,这对我们每个国人来讲都是一笔非常难得的精神财富。在新时期之下,传承民间民俗文化仍然是一项非常重要的工作,为我国的经济发展和社会进步都提供了源源不断的发展动力。本篇文章从传承民间民俗文化也数与群众文化的发展探索入手,说明了传承民间民俗文化艺术和发展群众群花存在的关联,提出了几点传承民间民俗文化艺术与群众文化的发展策略。 相似文献