不在场的在场——对《斐德若》中哲人关注点的探究     

《临沂师范学院学报》2019,(3):54-60

苏格拉底一直致力于对"如何引导城邦和民众向善"问题的探索,但是在《斐德若》篇中,他却远离了城邦,与斐德若在郊外发生了一场对话。哲学想要在城邦中确立地位需要对原有的诗歌进行挑战,然而新兴的哲学并不具备直面诗歌的实力,采用隐微的方式(到城邦之外)是哲学试图进入城邦的一种举措。民众是哲人引领的对象,诗人是哲人批判的对手,虽然这场对话远离城邦之外,但是哲人的真正关注点仍是民众和诗歌。  相似文献   

建设性新闻:主流媒体参与社会治理的一种路径     

罗昕  陈秀慧 《青年记者》2020,(9):8-11

社会的多元化正在成为新时代的新特征,由政府单一主体包办社会治理职责的时代正渐行渐远.各种社会自治力量正在迅速成长起来,并开始在社会治理中扮演越来越重要的角色.在推进国家治理体系和治理能力现代化的实践中,主流媒体既是参与社会治理的重要主体,也是鼓励民众参与治理的重要工具.主流媒体如何参与社会治理?建设性新闻为寻求更优解提供了一种参考路径.  相似文献   

70%的美国民众支持发展全民学前教育     

周惠 《世界教育信息》2014,(20):75-76

正美国盖洛普公司2014年9月进行的一项民意调查显示,70%的美国民众支持运用联邦政府的资金普及免费学前教育。调查同时发现,是否支持普及免费学前教育在不同政党、种族以及经济背景的人群中也有差异。民主党的赞成率为87%,远远高于共和党人的53%;非白人比白人更加支持扩大学前教育,非白人  相似文献   

时尚与习俗中的文化互动现象--北京、上海、河南,中国文化大三角格局民俗分析     

李卫国 《安阳师范学院学报》2002,(4):70-71,86

时尚与习俗互为影响，这是现代文化发展中值得深刻关注的一个课题。北京是上层文化的典型，上海是城市文明时尚文化的典型，河南是民间文化的典型；在互动中其各呈特色。尤其应该强调的是，南北文化的冲突并不是完全由地域、气候等自然因素而形成，而是由于历史文化的心理积淀起到了十分重要的作用。文化之间的差别，应该形成交流、沟通、融合和互动，不应该形成文化的障碍，甚至精神障碍。南北文化与中西部文化的相互补充，及其相互间的融合与发展，在今天特别值得我们关注。  相似文献   

钟敬文、民俗学与民众教育     

赵世瑜 《北京师范大学学报(社会科学版)》2002,(2):5-14

从中国民俗学创建之日起,学者们就非常重视这个学科的社会功能,对其反复讨论,认识也不断深化.钟敬文在其民俗学的早期研究实践中,通过演讲、办班授课、办展览会等途径,大力宣传民俗学对民众教育的重要作用,并形成系统的理论认识.新中国成立后,他不断强调民俗学形式与内容的教育意义,论证研究与应用间的辩证关系,探索发挥民俗学教育功能的多种途径,体现了他既作为民俗学家又作为教育家的不懈努力.  相似文献   

改变的力量——兼谈柔性管理     

李勇 《现代企业教育》2007,(2):7-7

今年世界达沃斯经济论坛的主题是“力量的转移”，大致有两层含义：一是网络2．0时代的到来，普通民众的声音成为影响世界进步不可或缺的新力量；二是地缘政治的权利转移，最为显著的代表是亚洲的崛起。作为处于亚洲崛起领导者地位的中国，其在政治、社会以及经济领域的改变正以前所未有的力度和速度进行着。由此可见，改变正成为当今世界和今日中国的主旋律。[第一段]  相似文献   

从传统到现代：地方水资源治理中政府与民众关系研究     

崔晶 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2017,(2)

政府与民众在地方水资源治理中形成的互动关系是中国社会建构的重要组成部分,也可以成为理解政府治理变迁的关键切入点。明清以来,中国地方社会围绕“治水”形成了政府督导下的以地方社会为主的“官督民办”模式,而现代的“河长制”则是在政府主导下的“官督官办＋民办”的模式。虽然现代的“河长制”延续了地方水资源治理的传统并进行了适应现今体制的调适,而在治水的激励方面,“环保一票否决”指标也冲淡和平衡了以往的激励机制,并且现代的地方治水通过地方行政首长负责制,在一定程度上实现了政府部门之间的协同。但“河长制”下的民众对于水污染治理的参与、地方政府各部门的协作,以及地方政府与地方政府之间的协作都是在纵向行政发包制的拉动下实现的,缺乏相对主动的参与意识。因而,如何吸纳传统治水中地方社会主动参与的要素,推动地方政府与当地精英、污染企业和民众的协作治理是当前亟待解决的问题。  相似文献   

梁朝以来池州昭明太子信仰的建构与发展     

丁希勤  宫梦蝶 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2021,40(4):26-31

池州昭明太子的衣冠冢和庙建立于梁朝,是我国历史上较早构建昭明太子信仰的地方。它是在梁武帝的皇储制度引发战争危机的情况下,池州地方上为保境安民而采取的一种应急措施。池州昭明太子信仰形成于梁朝,发展于唐朝,兴盛于宋元,衰落于明清。明清以来与广大城乡庙会结合起来,成为一种官民互动、祭神演剧的娱乐行为。  相似文献   

丹麦的民众高等学校     

刘英捷 《成人教育》1995,(10):45-45

丹麦的民众高等学校刘英捷丹麦的民众高等学校是一种向广大成人提供补习教育且不注重正式合格证书的成人高等教育学校、它一般由秘人举办，由私立机构管理，但可得到政府的资助，学校经费的８５％来自政府的祉贴，政府还向入学者提供助学金．目前．丹麦共有民众高等学校９...  相似文献   

对西部教育电视应用与发展中存在问题的思考   总被引：1，自引：0，他引：1  

张菲菲  抗文生 《中小学电教》2005,(6):10-13

本文作者站在“西部大开发”与“科教兴国”的战略高度，重新审视教育电视作为一种重要的现代化教育手段对于培养西部地区人才与提高民众素质、缩小西部与中东部地区发展差距、加快西部地区现代化发展进程等方面的重要意义，并从西部地区教育电视的应用与发展现状入手，着重探讨了西部地区教育电视应用与发展中所存在的主要问题及其应对策略。  相似文献