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2.
袁梦 《吉林省教育学院学报》2020,36(1):183-186
新电影时期以来,法国国内电影产业仍然持有较高的发展因数,影院电影票房总收益长期保持西欧国家第一。本文总结法国电影产业可持续、多元化电影投资模式,对产业整体发展现状展开合理分析,针对产业市场特色,阐述五个有利于法国电影产业发展的关键因素。 相似文献
3.
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5.
《佳木斯教育学院学报》2020,(1):147-148
电影作为当今社会最具影响力的传播媒介之一,有很强的价值引导功能。主旋律电影往往承担着传递国家意志,反映党和国家所倡导的主流意识形态和主流价值观的作用。因此,在思想政治教育方面也具有很强的引导价值。高校作为重要的思想政治传播基地,是教育和培养祖国新一代知识青年的重要场所。互联网+时代,受外来思想文化传播的影响,许多90后乃至00后大学生思想信念不够坚定,在面临重大价值抉择的时候仍然有很多不成熟的表现。高校思想政治教育工作者应该充分利用主旋律电影的特殊教育价值,为高校思想政治教育探索出新的切实可靠的路径。 相似文献
6.
21世纪呼唤编辑批评 总被引：2，自引：0，他引：2
随着我国编辑学研究的进展,21世纪编辑批评可能成为编辑学研究中引人注目的亮点。批评的对象是编辑领域,有对编辑实践的批评和理论的批评两个层次。编辑批评作为编辑实践与编辑理论的中介,将促进编辑事业的发展和编辑理论的不断完善。 相似文献
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8.
李幸 《中国广播电视学刊》2006,(2):55-56
2005年国内最出名．影响力最大的电视批评家是崔永元。尽管这位批评家没有写过一个字,但因其自身的知名度以及《南方人物周刊》的挖掘,他的许多出语便惊人了起来．并演成一场媒介事件。崔永元批评电视事件对我们的第一启示是:社会知名人物对电视的批评．恐怕今后得列入研究视野．因为他们的话,有点儿一石激起千重浪之效。比如崔说“收视率是万恶之源”．尽管他事后解释说是转述别人之语,但其效果就远远大于别人。由此我希望媒介继续挖掘名人对电视的看法．也希望名人不要太计较媒介记录或删削之误．以鼓起我国电视批评之风。顺便为所有名人提供一个对付媒体的良方: 不要企图让媒体完整地发表你两面或全面的看法．接受采 相似文献
9.
王杰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。 相似文献