商周时期国家治理中天命观念的演变 |
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引用本文: | 谢乃和.商周时期国家治理中天命观念的演变[J].中国高校社会科学,2023(2):130-143+160. |
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作者姓名: | 谢乃和 |
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作者单位: | 东北师范大学历史文化学院 |
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基金项目: | 国家社科基金中国历史研究院重大历史问题研究专项重大招标项目“中国礼制文化与国家治理研究”(22VLS004);;国家社科基金一般项目“封建制与商周早期国家治理体系研究”(20BZS020)阶段性成果; |
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摘 要: | 天命观是商周时期国家治理最为重要的政治观念之一。观念中的授命者是上帝或天帝,受命对象则是封建原初政体下各级内外服贵族臣工,天命观由此成为维系商周王朝政治的意识形态。商周鼎革之际国家治理模式的“损益”赋予了天命观具体内涵与阶段性特色,不仅涵盖新旧王朝鼎革的神圣性、正义性、正统性和正当性,还包括以王权为中心的商周各级贵族协助天帝治理下民的“彝伦攸叙”的内容。商周时期国家治理基于政治合法性构建形成的天命观,是一种“旧邦新命”之变而非“剧变”。它经东周诸子的理论总结,进而成为战国秦汉以降中国古代最为重要的政治理论之一。
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关 键 词: | 商周 天命观 上帝 天 政治合法性 |
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