| 汨罗:韩少功"文学的根" |
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| 引用本文： | 刘保昌.汨罗:韩少功"文学的根"[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2021(4):49-58. |
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| 作者姓名： | 刘保昌 |
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| 作者单位： | 湖北省社会科学院,湖北武汉430077 |
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| 摘 要： | 汨罗是韩少功的"文学的根",作家以丰富的创作建构了文学中的汨罗世界,文本中流露的情感倾向和对汨罗地域文化的态度转变,值得我们给予充分的关注.在"文化寻根"热潮中,汩罗一度成为国民劣根性批判的对象,但是这种"远距离"的观照,"文化外来户"的凌空蹈虚的想象性书写,事实上已经给作为被书写对象的地域内外的人们造成了"伤害"或者"侵犯".直到马桥的出现,作家对于汩罗才有了"静观"的欣赏与流连,而八溪峒的一切具有无比鲜活的生命力,万物生长,村民和谐,在低调进取的"次优主义"观念的指引下,韩少功以这种返璞归真的书写,寄托一个城市知识分子的无边乡愁,成功地实现了从国民性批判向贴近大地农村的写作转型,八溪峒的地域性意义亦由此凸显,备受瞩目.从批判到静观,再到情感寄托之所,汩罗是韩少功创作史上的重要情感驿站,对于当代创作不无启思性价值.
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| 关 键 词： | 韩少功 汩罗 马桥 八溪峒 文化寻根 静观 |
Miluo:the Literary Root of HAN Shaogong's Works |
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| LIU Baochang.Miluo:the Literary Root of HAN Shaogong's Works[J].Journal of Jiangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition),2021(4):49-58. |
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| Authors: | LIU Baochang |
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