庄子修养美学的范畴及其影响——中国古代修养美学论纲之二 |
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引用本文: | 王建疆.庄子修养美学的范畴及其影响——中国古代修养美学论纲之二[J].西北师大学报,1997(6). |
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作者姓名: | 王建疆 |
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作者单位: | 西北师范大学中文系 |
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摘 要: | 庄子的修养论美学,是一种侧重于调动审美主体的主观能动性的美学,而不是探讨美是什么的美学。因此,从审美的角度研究庄子的审美范畴,更符合庄子美学的内在逻辑及其思想特点。庄子的审美异同论建立在对审美关系考虑的基础之上,并不能用相对主义美学加以概括。实际上,庄子有些从字面看来所作的关于相对美的论述,恰恰是讲美的绝对的同一性问题的
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关 键 词: | 庄子修养论美学 范畴 忘适 至美 至乐 |
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