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| 子夏与《丧服传》关系考论 | |
| 引用本文： | 丁鼎.子夏与《丧服传》关系考论[J].江苏理工大学学报(社会科学版),2004,6(1):51-56. |
| 作者姓名： | 丁鼎 |
| 作者单位： | 烟台师范学院学报编辑部,山东烟台264025 |
| 摘 要： | 《丧服传》与子夏的关系是一个聚讼不已的老问题，对这一问题作较为全面、系统的考察、分析和论述可从以下两方面着手：一方面通过论证子夏在儒学史上的学术地位，认定子夏具备传授《丧服传》的资质和条件；另一方面通过分析《丧服传》与其他两部据说也由子夏所传授的儒家经典《公羊传》、《谷梁传》在文本上的内在相似性，说明子夏“传”和部分撰写《丧服传》的可能性。因此，否定子夏“传”《丧服传》缺乏理据。《丧服传》虽然不一定完全由子夏所撰作，但《丧服传》为子夏所“传”之说是基本可信的。 |
| 关 键 词： | 子夏 《仪礼》 《丧服传》 丧服制度 |
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