| 从清华简《程寤》篇看“文王受命”问题 |
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| 引用本文： | 晁福林.从清华简《程寤》篇看“文王受命”问题[J].北京师范大学学报(社会科学版),2016(5):95-105. |
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| 作者姓名： | 晁福林 |
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| 作者单位： | 北京师范大学历史学院,北京,100875 |
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| 摘 要： | "文王受命"是周王朝立国的终极依据和王朝命脉之所在,也是周王朝占主导地位的影响有周一代的社会观念。关于"文王受命"说的起源,比较流行的司马迁所述的"虞芮质成"说实不如《程寤》的"大姒之梦"说更近乎历史的本真。这个观念有一个发展变化过程,在大姒之梦以前,文王受命是指接受商王之命,其后,则是取商王朝之命而代之,只是到了周公时期其内涵才扩而大之,成为文王接受天赐予的统治天下的大命。清华简《程寤》篇对于说明"文王受命"问题十分重要,此篇以述史为主的写法和一些用辞之例,都表明它当成书于西周晚期或春秋时期的史官之手。这对于研究《逸周书》的成书时代也有重要参考价值。
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| 关 键 词： | 清华简 《程寤》 文王受命 |
Evidences for Interpreting Legendary Saying of "Wenwang's Commitment to the Reign" |
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