| 亚里士多德论akrasia |
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| 引用本文： | 谢宝贵.亚里士多德论akrasia[J].贵州教育学院学报,2015,31(5). |
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| 作者姓名： | 谢宝贵 |
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| 作者单位： | 贵州师范学院马列主义教学部,贵州贵阳,550018 |
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| 摘 要： | 亚里士多德在《尼各马可伦理学》的第七卷中讨论了akrasia即不能自制的问题.他对这个问题的讨论主要是为了试图解决苏格拉底论题提出的疑难:除非出于无知,没有人会故意犯错.苏格拉底论题否认一个人明知一个行为是不好的,却还会去做它的这样的可能性,这也就否认了不能自制的存在.在同情地理解苏格拉底论题的基础上,亚里士多德并不否认不能自制的存在,认为不能自制根源于不能自制者的欲望蒙蔽了其理性认知.亚氏对不能自制的这种理解有一定的合理之处,但显得过于片面.因此,他也没能把握到苏格拉底论题中所蕴含的深刻的洞见:很多看似不能自制的行为,其实主要缘于行动者对某些与行动相关的东西知道得不够深刻.
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| 关 键 词： | 亚里士多德 不能自制 知 深知 有感之知 |
Aristotle's Theory on Akrasia |
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| XIE Bao-gui.Aristotle's Theory on Akrasia[J].Journal of Guizhou Educational College(Social Science Edition),2015,31(5). |
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| Authors: | XIE Bao-gui |
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